O Homem-Espiritual vol3- Watchman-Nee - Igreja em Feira de ...

sar em outros assuntos.
Quando o inimigo ataca a mente do cristão, este
tem dificuldade para ouvir os outros. Muitas vezes ele
perde palavras, e até mesmo frases. Para escutar com
atenção, precisa franzir a testa, tentando compreender
o que os outros estão querendo dizer. Às vezes, deixa
de entender até as palavras mais simples. A mensagem
chega deturpada aos seus ouvidos. Tudo isso se
deve a uma perturbação da mente. Os espíritos malignos
provocam um entendimento preconcebido da
mensagem, que eles interpretam previamente. Por essa
razão, muitos crentes são avessos a ouvir o que os
outros têm a dizer. Antes que terminemos de falar, estão
eles nos interrompendo impacientemente. É que os
espíritos malignos já colocaram na mente deles inúmeros
pensamentos, e querem que eles os considerem,
e passem a divulgá-los logo em seguida. Em verdade,
tais indivíduos estão ouvindo tanto o que se diz em
seu interior como fora. Dentro, estão as insinuações
do inimigo; fora, o que outro está falando. A voz interior
é mais forte do que a que chega aos seus ouvidos.
Desse modo, eles têm dificuldade de ouvir o que vem
de fora. Tais sintomas de desatenção são uma prova
de que os elementos satânicos ocuparam o coração deles.
Os crentes, às vezes, passam por essa experiência.
E enquanto não forem libertos da atividade desses espíritos,
serão incapazes de concentrar-se.
Essa perturbação mental costuma levar os cristãos
a abanar a cabeça, num esforço para se livrarem desses
pensamentos angustiantes. Precisam falar em voz
alta consigo mesmos, para produzir uma impressão
em sua mente. Caso contrário, não vão entender nada,
pois ela está obscurecida. Mais ainda, essas pessoas
precisam ler em voz alta, para conseguir pensar no
que estão lendo.
INATIVIDADE
Quando a mente do cristão sofre um ataque violento,
perde a capacidade de pensar. Cai quase completamente
nas mãos de espíritos malignos, de modo que
seu dono não pode mais utilizá-la. Não consegue pensar,
ainda que queira, pois se tornou incapaz de iniciar
qualquer pensamento próprio. Na realidade, miríades
de pensamentos passam por sua mente, sem qualquer
controle e sem que ele possa detê-los, para começar os
seus. As idéias de fora são irresistíveis, a ponto de não
lhe permitir considerar as suas próprias. Ele pode até
achar um espaço na mente, onde inserir seu pensamento,
mas logo descobre que é muito desgastante
continuar pensando. As muitas vozes e os muitos assuntos
que lá se encontram sufocam a sua própria. Para
que alguém pense, deve possuir memória, imaginação
e poder de raciocínio. O crente, no entanto, já
perdeu essas faculdades, por isso não consegue pensar.
Está destituído da capacidade de criar, deduzir,
lembrar, comparar, julgar e apreender. Desse modo,
não pode pensar. Se ele insistir, vai sentir uma espécie
de sensação confusa que sufoca qualquer pensamento
produtivo.
Com o processo mental cativo, o cristão naturalmente
desenvolve um ponto de vista desordenado e
desequilibrado. Para ele, um montículo é como se fosse
uma montanha. Tudo lhe parece tão difícil quanto
subir ao céu por uma escada. Passa a ter medo de
qualquer coisa que lhe exija pensar. Não gosta de relacionar-se
com outros, porque isso exige demais dele.
Tem a sensação de que, se quiser manter regularmente
um bom desempenho nas tarefas diárias, precisa
dar a vida. Acha-se preso por uma cadeia intangível,
que os outros não conseguem ver. Sente-se tão
mal quanto um escravo que quer fugir e não consegue.
Esses cristãos vivem como que sonhando. Desperdiçam
seu tempo, pois não têm pensamentos úteis,
nem imaginação, raciocínio ou consciência. Quando a
mente é tomada de assalto, a vontade, que obedece ao
seu comando, fica automaticamente comprometida.
Os crentes, então, tornam-se passivos, permitindo que
as circunstâncias os joguem para lá e para cá, sem tomarem
nenhuma decisão própria. Cheios de pensamentos
conturbados e sem paz, não conseguem romper
esse cativeiro para tornarem-se livres. Parece que
estão presos por algo que não conseguem ver. Têm
vontade de fazer muitas coisas; quando tentam, porém,
uma compulsão opressora os leva a desistir, pois,
aos seus olhos, todas as tarefas se tornaram impossíveis.
Para eles, a vida é uma sucessão de obstáculos
intransponíveis. Poderão, por acaso, estar satisfeitos?
Esse tipo de inatividade é muito diferente da natural.
Se o problema da mente é apenas passividade, é
possível ativá-la a qualquer instante. No entanto, se a
inatividade do cérebro for devida à opressão de espíritos
malignos, não adianta tentar, A pessoa simplesmente
não consegue pensar! Parece que a cabeça está
afundando sob o peso de uma carga pesada! É isso
que acontece quando os processos mentais estão profundamente
afetados por espíritos malignos.
A inatividade mental também é causada pela preocupação
constante de que muitos crentes sofrem. Se
nos colocarmos no lugar deles, certamente veremos
que esses irmãos têm tudo para estar satisfeitos e ser
felizes. A realidade, porém, é que estão cheios de preocupações
e de pensamentos angustiantes. Se lhes
perguntarmos por que estão assim, logo veremos que
para eles nada está bom. Se os aconselharmos a se livrarem
desses problemas, vão se achar completamente
incapazes. Eles mesmos não entendem o porquê desse
estado de coisas. Parece que estão afundando em um
pântano do qual não conseguem sair sozinhos. Tão
acostumados estão a viverem preocupados que não
têm mais forças para superar essa situação. Com certeza,
isso é a mão do inimigo. Se fosse uma preocupa-