O Homem-Espiritual vol3- Watchman-Nee - Igreja em Feira de ...

momento da tentação e da prova, descobrem que ter
uma vontade submissa não é o mesmo que ter uma
vontade em harmonia com Deus. Percebemos que ausência
de resistência não significa necessariamente
ausência de vontade própria. Quem é que não se preocupa
em ter algum ganho, ou não guarda um pouco
para si mesmo? Quem é que não deseja ouro e prata,
honra, liberdade, alegria, vantagem, posição ou qualquer
outro bem? Podemos até pensar que não nos importamos
nem um pouco com esses valores. Enquanto
os possuímos, podemos até não ter consciência do
domínio que eles exercem sobre nós. Entretanto, assim
que sentimos que corremos o risco de perdê-los,
descobrimos o quanto desejamos conservá-los. Uma
vontade submissa pode concordar com a vontade de
Deus em muitas ocasiões, mas sempre há um dia em
que temos de enfrentar uma luta ferrenha entre a nossa
vontade própria e a de Deus. E se a graça divina não
realizar uma obra mais completa em nós, dificilmente
venceremos.
A conclusão óbvia, a partir daí, é que não podemos
achar que uma vontade submissa seja a perfeição desejada.
Embora ela esteja quebrantada e destituída de
forças para resistir a Deus, ainda precisa estar em
harmonia com ele. Obviamente, temos de reconhecer
que chegar ao ponto de não termos forças para resistir
a Deus já é fruto de sua maravilhosa graça. Costumamos
dizer que uma vontade submissa já está morta.
Todavia, estritamente falando, ela ainda possui um fio
de vida que não foi quebrado. Continua a existir nela
uma inclinação secreta, uma admiração oculta pelo
antigo modo de viver. É por isso que há ocasiões em
que ela obedece ao Senhor com menos alegria, menos
entusiasmo e menor diligência. Apesar de obedecer à
vontade de Deus, permanece ainda uma diferença de
gosto que se manifesta em diversas situações. Se a essência
do ego tivesse sido inteiramente aniquilada,
nossa atitude para com a vontade de Deus seria exatamente
a mesma em qualquer situação. Qualquer variação
na prontidão, no sentimento e no esforço para
obedecer revela que não há perfeita harmonia entre
nossa vontade e a de Deus.
Bons exemplos dessas duas condições da vontade
são a mulher de Ló, os israelitas e o profeta Balaão.
Podemos dizer que, quando a esposa de Ló saiu de
Sodoma, quando os israelitas deixaram o Egito, e
quando Balaão abençoou a Israel, estavam obedecendo
à vontade de Deus. Todos foram submissos ao Senhor,
e não seguiram sua própria opinião. Mesmo assim,
sua inclinação interior não se achava em harmonia
com ele. Por isso, terminaram em fracasso. Muitas
vezes, a direção dos nossos passos é correta, mas, lá no
fundo, nosso coração não está em harmonia com Deus.
Assim, acabaremos fracassando.
O CAMINHO PARA A VITÓRIA
Deus não pode nos obedecer. Ele é quem quer nossa
obediência a ele, isto é, à sua vontade. E nenhuma outra
atitude, por mais nobre, importante e indispensável
que seja pode substituir essa obediência. O que ele deseja
é que façamos sua vontade. Ele mesmo a faz e exige
que a façamos também. Sempre que o ego do homem
está presente, Deus só vê corrupção. Os atos que
praticamos sob a direção do Espírito Santo são bons e
proveitosos. Os mesmos atos praticados só pelo homem
têm seu valor grandemente reduzido. Em conseqüência,
o ponto cardeal de tudo não é a intenção do
homem nem a natureza das coisas, mas simplesmente a
vontade de Deus. Esse é o primeiro ponto que devemos
ter em mente.
Vejamos agora como a vontade do homem pode
entrar em sintonia com a de Deus. Como é que podemos
tirar a vontade própria do centro de nossa vida, colocando
em seu lugar a de Deus? Tudo gira em torno da
vida natural. Quanto mais inflexíveis formos com respeito
ao controle de nossa alma, maior será nossa união
com Deus. E o que mais impede essa união é a energia
da alma. Quanto mais esmagarmos a vitalidade
de nossa alma, mais nossa vontade se centralizará em
Deus. Nossa nova vida nos inclina em direção a ele,
mas o velho modo de ser da alma a sufoca. O que temos
a fazer para chegarmos ao ápice da espiritualidade
é abandonar a natureza própria da alma, deixando-a
morrer.
O homem sem Deus está perdido e qualquer coisa fora
de Deus é vã. Tudo o que está fora de Deus provém
da carne. Qualquer força ou pensamento que não seja
do Senhor constitui maldição. Devemos negar nossa
própria força e também nossos prazeres. Temos de negar-nos
a nós mesmos por completo, em todas as dimensões
de nossa vida. Não podemos fazer nada por
nós mesmos, mas temos de confiar em Deus, em qualquer
circunstância. Precisamos avançar passo a passo,
seguindo o caminho de Deus, esperando o tempo dele
e satisfazendo as condições divinas. Devemos receber
voluntariamente a força, a sabedoria, a justiça e a obra
que Deus nos dá. Reconheçamos o Senhor como a
fonte de todas as coisas. Assim, alcançaremos a harmonia
desejada.
Isso é realmente a "porta estreita", o "caminho apertado".
Ela é apertada e difícil porque a vontade de
Deus deve ser o padrão para cada passo. Existe apenas
uma regra: não dar lugar ao ego. Qualquer desobediência
aí nos afasta do caminho. Contudo é possível obedecer.
A medida que quebramos os hábitos, gostos,
desejos e anseios da alma, sua natureza própria se desfaz
e cessa nossa resistência ao Senhor. Como é lamentável
que tantos cristãos nunca tenham passado por
essa porta, nem trilhado esse caminho! Outros já entraram,
mas não prosseguiram andando pacientemente.
Esse período difícil pode ser longo ou curto, mas só