dom quixote à pro-cura da cura - programa de pós-graduação em ...

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SINOPSE Este trabalho é uma reflexão sobre o homem: o lugar de “entre-ser” que ocupa no real; Cura; as questões; o agir e o consumar entre vida e morte. Na leitura hermenêutica de Dom Quixote de la Mancha, vida e arte, manifestando-se em experienciar e narrar, constituem o homem em seu pensar essencial, e o resgatam, no século XXI, em possibilidades.
RESUMO MATTOS, Celia Regina de Barros. Dom Quixote à pro-cura da Cura: uma leitura heideggeriana. Rio de Janeiro, 2007. Dissertação (Doutorado) __ Ciência da Literatura (Poética) – Faculdade de Letras, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2007. Este trabalho apresenta a obra Dom Quixote de la Mancha sob a perspectiva poético-ontológica, dividida em três em périplos, ao modo de círculos hermenêuticos. Dom Quixote, o cavaleiro-filósofo, sai à pro-cura da Cura e, entre nascimento e morte, experimenta os existenciais fundamentais até o momento em que a conjugação angústia-morte inclui “poder-ser” pastor e poder morrer, no elenco de suas possibilidades essenciais. No epitáfio, no entanto, “La muerte no triunfó”. 1 Desde então, passa por experiência originária; vira cavaleiro-hermeneuta; assume a missão de enfrentar a Essência da Técnica __ a face mais radical do pensar metafísico do Ocidente __ , travestida de cavaleiro. A luta, há muito anunciada, é inevitável e, no apagamento da modernidade, o esquecimento do ser como destinação exige que Dom Quixote cumpra seu destino heróico e liberte o Ocidente do encantamento metafísico. Na clareira da pós-modernidade, tem lugar uma batalha singular: o cavaleiro-Quixote-vida, narrando-se em experienciar, dis-puta com o cavaleiro-Quixote-ficção o lugar de verdade e, no jogo desvelar-velar, o fidalgo-cavaleiro-filósofo-hermeneuta-pastor-poeta, ampliando infinitamente seu espectro de possibilidades, cumpre seu destino heróico. Dom Quixote vence como obra de arte. 1 A morte não triunfou
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De fato, há uma grande recorrênci
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O encontro de Dom Quixote com “lo
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Quanta novidade! Dom Quixote só po
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Do mesmo modo que a euforia motivad
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compreensão da co-pre-sença dos o
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Esse evento ainda desencadeia outro
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Para Dom Quixote, entretanto, é um
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de una hora”, dentro “anocheci
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Guadiana, entretanto, não fica o t
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5 DO ENCANTAMENTO DA TÉCNICA AO EN
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nós, leitores, ficamos sabendo que
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Hay muchas maneras de encantamentos
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Se formos juntando agora as peças
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uscando outro modo de encantar, bus
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1 A OBRA DE ARTE E O TEMPO “Quié
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Contudo segue, ainda, o tempo cheio
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candidatos ao lugar do “cavaleiro
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Os avisos de Dom Quixote remetem a
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pós-moderno, o mesmo tempo, talvez
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2 A PÓS-MODERNIDADE, É CHEGADO O
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fazendo-a perder o caráter mito-po
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tomar sempre em suas atuações, s
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No 1º Périplo, confirmou-se a pre
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Convém lembrar que as novelas de c
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los rincones”, 651 murmúrios sob
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combate da primeira ocultação par
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A obra já nos oferece de cara um e
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precisa o homem moderno para viver
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edifício sólido e estabelecido da
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O capítulo do escrutínio, anuncia
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Dom Quixote de la Mancha, como obra
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Aparecem também outros livros de p
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É por isso que Dom Quixote perde a
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Esse dado da autoria é de fundamen
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“que en este punto y término dej
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visco, mas ao risco se sobrepõe; n
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Sancho, por mi vida, porque te dese
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todos os que estão pelos caminhos
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das expiações, que o induzem aos
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Aquela bem-vinda e até desejada, p
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é digno de ser pensado. Custou ao
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Quixote, o referencial medieval que
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“Otras cosas” é abertura máxi
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A relação arte-bem-estar pode ser
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obra, a “pendência” da obra de
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BIBLIOGRAFIA ARÊAS, James. O delí
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CHAUÍ, Marilena. Convite à filoso
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______. ______. 11.ed. Petrópolis:
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ROTTERDAM, Erasmo de. Elogio da lou
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