dom quixote à pro-cura da cura - programa de pós-graduação em ...

Estaria Dom Quixote, como atesta Pierre Vilar, mergulhado num vazio
insuportável, ao que, na introdução, chamamos de “falta”? O psicanalista Mauro
Maldonato 38 caracteriza essa patologia como “experiência do pânico”,
caracterizando a doença como uma ligação profunda com o “nada”. Haveria algo
que o angustiasse? Estaria Dom Quixote angustiado ou bastava o tédio para tirá-lo
da leitura devocional e arremessá-lo em terras medievais, procurando, na magia
perdida e que impregnara aquele ambiente, uma fuga ou uma ponta de motivação?
O que teria, afinal, levado Dom Quixote a tomar estranha decisão, e a querer,
assim, mergulhar na vida, tentando experienciá-la?
O mal poderia estar na própria leitura. Impossível, diriam todos; a julgar pela
descrição de Ortega y Gasset, que expressa um envolvimento pleno e profundo de
todos na leitura de vasta ficção disponível naquela época. O difícil é saber o
significado dos gestos que acompanhavam a leitura: “devoraban de manera
silenciosa, [...] sus labios aún se movían, [...] sus manos se contraían, [...] pasaban
las noches leyendo” 39 . Corresponderia esse gestual ao famoso e significativo
“levantar da cabeça”, aludido por Roland Barthes 40 . Ou estaria sendo
demasiadamente passiva sua leitura?
Não era medo nem pânico, não era tédio, não era angústia? Havia sim um
sentimento inexplicável que, talvez, Francisca Nóbrega 41 nos possa explicar: Pode
parecer contraditório que Dom Quixote estivesse mal, por influência de alguma falta.
Segundo Francisca Nóbrega, tomando como base Riobaldo de Grande Sertão
Veredas, a “falta” é a maior grandeza do homem. Nesse caso, se no sertão um
homem também o experimentou, estaria Dom Quixote sentindo, nada menos, o que
38 MALDONATO, Mauro. A beira do nada. Revista viver, mente e cerébro. [S.l.]: Duetto, ano XII, n.148, mai. 2005.
39 Devoravam de maneira silenciosa [...] seus lábios ainda se moviam, [...] suas mãos se contraiam [...] passavam as noites
lendo (Apud GILMAN, S. La novela según Cervantes. México: Fondo de Cultura Económica, 1993, p.18).
40 BARTHES, R. O prazer do texto. Trad. J. Guinsburg. São Paulo: Perspectiva, 1977.
41 NOBREGA, Francisca. Laboratório de literatura poética. Ano 1, n.1, março de 1998 (mimeo).