A escuta de crianças e adolescentes envolvidos em situação ... - CFP

Como conciliar o universalismo dos direitos humanos e o respeito à
cultura própria de cada criança e adolescente sujeito de direito, em cada
grupo cultural? Como ser multiculturais sem abandono da essência de
nossas identidades culturais? Como falar em identidade cultural (feminil,
geracional, racial, étnica, sexual, geográfica, linguística, religiosa etc.) sem
prejuízo da essencialidade humana? Como atender crianças e adolescentes,
oriundos de culturas próprias e diversas, por exemplo, submetidos às
múltiplas formas de violações ou abusos de direitos, vitimizados por atos
de violência, exploração, negligências, discriminações? Como submetêlos
a procedimentos de escuta, nos diversos espaços públicos e oportunidades
sem se levar em conta o fator cultural, sua cultura própria?
A tentativa de estabelecer um conjunto de Princípios de Direitos Humanos
de caráter universal não pode se desviar do enfrentamento dessa
variável condicionante: o multiculturalismo, com a possibilidade do clash of
cultures. A resistência ao estabelecimento de uma sociedade multicultural
reside no temor da coletividade em torno de uma possível perda de sua
identidade cultural, que deve ser afastado de imediato, uma vez que a intercambialidade
de culturas não deve ser vista como a busca da imposição
das tradições e comportamentos de uma cultura “dominante” a culturas
“menores”, mas na possibilidade de troca de experiências entre os diversos
países/grupos/pessoas, a fim de que passem a adotar, como suas, as tradições
de outra, desde que convenientes ao convívio daquela localidade. O
que se visa é à complementaridade das culturas, e não a sua oposição.
Outro conceito deve ser analisado, quando se trata da construção de
uma ambiência holístico-sistêmica para o desenvolvimento de procedimentos
de escuta de crianças e adolescentes: a multidisciplinaridade.
Ela não é um dado preexistente e natural. É mais um construto político
e assim é preciso construí-la. Ela se apresenta como uma opção
para articular os saberes científicos e metacientíficos, que se ocupam de
vários fenômenos e/ou problemas: delinquência, abandono, exploração
laboral e sexual, sofrimentos mentais, discriminações, marginalizações,
subalternidades, empobrecimento extremo etc.
A realidade complexa do mundo de hoje exige postura metodológica,
por exemplo, diferente, sistêmica multidisciplinar, sem, contudo rejeitar
pura e simplesmente a abordagem disciplinar tradicional acadêmica.
São pressupostos dessa abordagem sistêmica multidisciplinar:
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