percursos do artista como agente transformador - UFF

1.4 Serviços de um an-artista
De acordo com as palavras de Alain Borer: “é importante perceber que a
“escultura social”, assim como a fórmula “Todo homem é um artista”, implicam
logicamente e radicalmente a impossibilidade de admitir a obra individual...” 45 Talvez
a maior contribuição de Beuys tenha sido abrir mão da condição de artista, nas
acepções tradicionais do termo, para direcionar suas energias com o propósito de
nos servir. Seu trabalho realizado para a Documenta de Kassel de 1982, “7000
carvalhos”, traduz sua disposição em buscar um objetivo coletivo maior; após quase
trinta anos o trabalho continua reverberando ao redor do mundo, como na cidade de
Nova York, por exemplo, onde “7000 carvalhos” (Fig. 6) cobre(m) toda a extensão da
West 22nd Street.
No dicionário Houaiss uma das definições atribuídas ao verbete trabalho
é: “atividade produtiva ou criativa, exercida para um determinado fim.” Para Joseph
Beuys, a noção de Escultura Social estava intimamente conectada à idéia de
exercermos nossa criatividade com o objetivo de mudar a sociedade; ele exerce
uma atividade criativa com uma intenção clara: Beuys trabalha. A propósito da arte
como trabalho / serviço e suas possíveis implicações trazemos à tona o pensamento
a seguir:
O que acontece com a arte em uma sociedade onde todos se
tornam criadores? A idéia de profanar a arte no mundo, pela
proposição do artista como um trabalhador, pode ser vista, contudo,
de forma negativa. Poderia forçar uma desaparição, na sociedade,
das experiências sensíveis, tal como numa dominação totalitária de
governo que sobre-significaria uniformemente a religiosidade, a
economia, a cultura. Mas, na ficção da produção artística, a elipse da
45 BORER, Alain. Joseph Beuys. São Paulo: Cosac Naify, 2001, p. 33.
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