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18 18 <strong>Revista</strong> de Estudos sobre Teatro de Formas Animadas MÓIN-MÓIN Páginas 16 e 17: Morte, Dom Quixote Imperador, Anjo, Merlin e Diabo (ao fundo), bonecos de Mestre Ginu. Foto de Chan. Acervo de Fernando Augusto Gonçalves Santos. Página 18: Dr. Sabe Nada (O médico), boneco do Mestre Seu Baixa. Foto de Chan. Acervo de Fernando Augusto Gonçalves Santos.
Praticado como é em todo mundo, o teatro de bonecos assumiu fisionomias e espírito dramático diferenciados, dependendo da localização geográfica de cada uma de suas manifestações. Isso devido, obviamente, às próprias injunções de tradição cultural, costumes, formação social, econômica e política. Existe em alguns estados do Nordeste do Brasil uma forma de teatro de bonecos praticada por artistas do povo, que se denomina Mamulengo. É o Mamulengo um teatro de características inteiramente populares, onde os atores são bonecos que falam, dançam, brigam e quase sempre, morrem. Como em tantas outras manifestações artísticas da cultura popular nordestina, o Mamulengo revela de modo singular a rica expressividade do dia-a-dia do povo da região. Através dos bonecos, o povo se identifica com suas alegrias e suas tristezas, com seus temores e sua capacidade de fé, com seus tipos matreiros e seus elementos repressores, com o esmagamento de seus direitos e sua ânsia de liberdade. O Mamulengo tem, realmente, um extraordinário poder de sintetização e revelação estética dos anseios mais ardentes do povo MÓIN-MÓIN 19 19 <strong>Revista</strong> de Estudos sobre Teatro de Formas Animadas
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Vou cortar a cana, fazer o mel e da
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BORBA FILHO, Hermilo. Apresentaçã
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João Redondo: um teatro de protest
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A mais completa expressão nordesti
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Indução à revolta Já Sílvio Ro
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puxou a vara da cerca dizendo: a co
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Num outro momento, enfatiza-se a re
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O brinquedo Casemiro Coco apresenta
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ínclito personagem principal do jo
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Zé Boneca mostrou à equipe um apa
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Alguns casemireiros que brincavam n
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O ator no Boi-de-Mamão: reflexões
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