gustavo barroso história secreta do brasil - temposdofim.com

as fórmulas legais. É a ars nequissima ex ipso aurum nascitur de
Santo Ambrósio. É o que mereceu a imprecação de São Basílio: — Tu
vero fenerator... Sine terra plantas, sine statione metis. É o que
São Crisóstomo considera: pestiferam agriculturam... Como não
recua diante dos maiores crimes, na torpe avidez do lucro, fomentando
revoluções de irmãos contra irmãos, dando a mão ao estrangeiro
contra a própria pátria, São Gregorio de Nyssa equipara a usara ao
parricídio. Chamamos hoje ao que os antigos denominavam singelamente
USURA — capitalismo.
"Nenhum cristão pode confundir capitalismo e propriedade. O
capitalismo parece com a propriedade como a obra de um falsificador
com o documento autêntico. Um dos pergaminhos é a verdade e
outro, a mentira. Não são somente diferentes, mas fundamentalmente
opostos. São o contrário e a negação um do outro. O capitalismo
parece com a propriedade como o sofisma parece com o raciocínio,
como Caim talvez parecia com Abel (70)." O cristianismo representa,
na vida econômica, a defesa da propriedade atacada por Israel, pelo
capitalismo e pelo comunismo. Essa luta que, assim, vemos no plano
material, é conseqüência da que se trava no plano espiritual; o Cristo
e o Anti-cristo. Para chegar a seus fins, o judaísmo mascara-se com
todas as máscaras e manobra todas as maçonarias por meio de sua
MÃO OCULTA. É muito difícil apanhá-la em flagrante como no caso
da revolução farroupilha.
Nessa luta dos Farrapos contra o Império, apanhamos o judaísmo
e a maçonaria: esta, preparando o terreno, criando o clima, deflagrando
o movimento (71); aquele — MÃO OCULTA de Mauá ligada ao
braço de Carruthers, de Castro & Cia., de Manchester, distribuindo o
ouro judaico que alimentava o derramamento de sangue brasileiro.
Muito sangue de herói iria custar a República Riograndense, "Estado
efêmero — diz Assis Brasil — erguido na extrema meridional do
território brasileiro e cuja tumultuosa existência, constantemente hostilizada
pelas armas do Império, não conseguiu transpor o seu período
de formação. Nunca a bravura, a constância e as virtudes cívicas,
servidas por homens de minguada educação, deram de si mais surpreendente
espetáculo do que nessa luta de cerca de dez anos, que
ao espírito do historiador evoca a tradicional tenacidade dos povos
antigos (72)."
Aplaudimos de todo coração estas palavras!
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