gustavo barroso história secreta do brasil - temposdofim.com

A falta do chefe não matou o movimento. Mal o missionário deu
as costas, João Ferreira, cunhado de João Antônio dos Santos, proclamou-se
rei do Reino Encantado, em seu lugar. Usava o título de
Rei-Santidade. Manuel Vieira passou a acolitá-lo com o nome de frei
Simão. As práticas e arengas prosseguiram e mais numeroso se
tornou o agrupamento de desocupados na Pedra Bonita. O rei usava
uma coroa de cipó na cabeça e, depois de falar à massa, do alto do
terraço, se punha a cantar e a pular como um energúmeno. Logo
após, iam todos, entoando cânticos, para a Casa Santa beber o Vinho
Encantado, composição de jurema e manacá com que se embriagavam
até cair. Ali se realizavam os casamentos, que "eram por demais
ligeiros e simples. Presentes os noivos, testemunhas e espectadores,
o intitulado frei Simão, proferindo certas palavras cabalísticas (10),
mandava a noiva apertar com os seus os beiços do noivo, entregando-a
em seguida ao rei para dispensá-la. Consistia esta dispensa
em passar a noiva ao poder do rei, que a restituía no outro dia ao
marido, completamente dispensada (11)." A poligamia era permitida.
O Rei Santidade tinha sete rainhas, esposas oficiais.
Era a restauração da prática do antigo e ominoso jus cunni, o
cazzagio do Piemonte, a cullage, culliage e cuissage de França, a
pernada de Espanha, a prelibação ou o direito de gambia de
Portugal (12), com a diferença de que o simbolismo do empernamento
desaparecia para dar lugar ao ato prelibatório.
Terminada a bebida do vinho de jurema e manacá, que lembrava
os velhos adjuntos de jurema ou reuniões para a embriaguês em
comum, já considerados "supersticiosos" no século XVIII, pelas autoridades,
que prendiam os viciados, como documenta Luiz da Câmara
Cascudo; terminada a bebida, os fanáticos passavam a fumar cachimbo
para verem as riquezas, declarou a testemunha José Gomes,
citada na obra do dr. Ático Leite, o que nos leva a supor com fundamento
um entorpecente que lhes dava a visão de coisas esplêndidas
ou vários delírios, como o ópio, o haxixe ou a maconha. "Macumba é
a maconha, moconha, diamba, liamba, pango, cânhamo (Cannabis
sativa Indica) — escreve Câmara Cascudo — da qual a Ilustríssima
Câmara Municipal do Rio de Janeiro em 4 de outubro de 1830 proibia
o uso." É a cangonha do explorador Serpa Pinto e a makiah de
Bentley. Anfião e bangue chama-se na Índia. Garcia da Orta diz que
seus tomadores ficavam "enlevados, sem nenhum cuidado e prazimenteiros"
ou com um "piso parvo". Também produz o delírio furioso,
como em diversos casos registrados na obra de Rodrigues Dória (13).
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