Envelhecimento e velhice na família contemporânea - Núcleo de ...

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Guita G.Debert e Júlio A.Simões – Envelhecimento e velhice na família contemporânea 24 parentes como a principal fonte de apoio e segurança dos idosos. Contudo, esse grupo considerava que o mais desejável era poder manter a auto-suficiência ao longo de toda a vida. Se isso não fosse possível, não era com a assistência da família extensa que almejavam poder contar, mas sim com a da família nuclear, o cônjuge ou os filhos. A assistência institucional, nesse caso, aparecia como uma terceira opção na hierarquia de expectativas. Com a terceira geração, a família perde a centralidade no cuidado da velhice. Esse grupo também foi socializado na ideologia da família como fonte principal de apoio, mas via com grande mal- estar a dependência exclusiva do apoio familiar nessa fase da vida. Na faixa dos 60 anos, na época da pesquisa, o grupo testemunhou de maneira mais efetiva a crescente demarcação burocrática dos estágios da vida, isto é, o conjunto de leis regulamentando deveres e direitos de cidadania em função da idade cronológica, que compreendia desde a entrada obrigatória na escola, a proibição do trabalho infantil, até o direito à aposentadoria. Diferentemente do que ocorreu com a primeira geração, a velhice era, para o terceiro grupo, um estágio claramente delimitado no curso da vida para o qual todos deveriam se preparar, por meio de formas de poupança e da associação a planos de aposentadoria. Habituados a lidar ao longo da vida com instituições burocráticas – públicas ou privadas –, essa geração esperava poder contar com esse tipo de agências na velhice. Via com muita inquietação a possibilidade de depender do suporte financeiro dos filhos ou ter que morar na casa deles, quando ficassem inválidos ou perdessem a capacidade de cuidar de si próprios. Manter a independência financeira e autonomia frente à casa dos filhos era para eles, inclusive, uma das condições necessárias para alimentar boas relações afetivas e sustentar outros tipos almejados de trocas
Guita G.Debert e Júlio A.Simões – Envelhecimento e velhice na família contemporânea 25 entre as gerações. Esse terceiro grupo, cujos pais compunham um dos escalões mais pobres da Inglaterra, foi beneficiado por um processo de mobilidade ascendente, passando a compor os setores médios da população. Apesar de ter sido socializada na ideologia da responsabilidade familiar, conclui Hareven, essa geração fez a transição para um modo mais individualista e demonstrou uma aceitação maior dos serviços institucionalizados em substituição à assistência familiar. Família e hipocrisia social No Brasil contemporâneo, a família passou a ocupar a cena principal das políticas sociais. Estimulada pelas políticas de renda mínima e por um número crescente de tipos de bolsas, ela é obrigada a desempenhar inúmeros papéis que, até muito recentemente, eram considerados próprios de outras agências públicas governamentais ou não-governamentais. Sabemos que os asilos de velhos são, em sua grande maioria, muito precários. Periodicamente, os meios de comunicação de massa exibem cenas dramáticas de desrespeito à dignidade humana nessas instituições que até hoje, muitas vezes, ainda abrigam no mesmo espaço doentes mentais e idosos com graus distintos de dependência funcional. O combate a essas instituições e o estudo de novas práticas dignificantes da velhice, que poderiam e deveriam ser desenvolvidas no interior delas, não são objetos privilegiados da gerontologia. Pelo contrário, muitos gerontólogos desprezam essa tarefa porque estão empenhados em convencer os agentes do Estado e da sociedade civil de que os idosos brasileiros desejam viver na casa dos filhos e
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