dissertacao completa - FaJe

tamanho impacto em seus contemporâneos, suscitando um conflito tão particular e radical?
Para tentarmos responder a esta questão, compreendemos a necessidade de empreender
um estudo de duplo caráter: histórico e analítico. A pesquisa histórica se impunha, pois ainda
que nos restringíssemos a examinar apenas o Sócrates da ficção platônica, este seria,
indubitavelmente, ao menos em certa medida, inspirado no Sócrates histórico, um homem que
realmente viveu, foi julgado e condenado. Porém, mesmo esta pesquisa historiográfica não
visava mais que a compreensão do processo e dos elementos da construção literária do
personagem. Assim, nossas questões tentavam interrelacionar história e obra literária.
Perguntávamo-nos: quais as motivações histórico-políticas que fomentaram e sustentaram a
ficção platônica? Quais destas motivações são explicitadas na obra? Quais são omitidas ou
apenas sugeridas? Por quê? Entretanto, porque nosso foco estava na obra e na personagem,
impunha-se também o estudo analítico. Para interrelacionar história e ficção e responder
nossos questionamentos, precisávamos, primeiramente, “ouvir” o que Platão tinha a nos dizer
em defesa de seu Sócrates.
Entramos, então, no dikastérion platônico e ouvimos uma apología que se constrói em
três tempos; três tempos que nos apresentam três discursos; três discursos que têm como
porta-voz, fundamentalmente, duas pessoas, egó e humeîs; duas pessoas que se desdobram
ainda em outras: o eu de Sócrates, que é também o eu de Platão, e o vós que se refere a todos
os então presentes, mas que se endereça também a nós, os leitores. Ali, ouvimos ainda as
lacônicas respostas de um acusador acuado, as vozes de uma multidão de ouvintes indignados
e, também, ecos de vozes passadas, como a de Aristófanes e de Homero. Tentamos reproduzir
todas estas falas e a necessidade de fazer eloquente estas muitas vozes nos conduziu a uma
outra necessidade: a de empreender a nossa própria tradução do texto grego. Em seguida, para
compreendermos estas “vozes” do texto, estabelecemos o confronto entre a nossa própria
tradução e aquelas de quatro estudiosos da língua e da filosofia grega: Trindade 15 , Brisson 16 ,
Fowler 17 e Pievatolo 18 . Optamos por cotejar traduções em diferentes línguas para elucidar e
enriquecer nossa análise de alguns termos-chave fundamentais para a compreensão deste
Sócrates e do conflito que protagonizou. Valiosas contribuições para nossos ouvidos ainda
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PLATÃO. Êutifron, Apologia de Sócrates, Críton. Tradução, introdução e notas de José Trindade dos Santos.
4a edição. Imprensa Nacional, Casa da Moeda, 1993.
16 PLATON. Apologie de Socrate, Criton. Introductions, traduction e notes de Luc Brisson. 3E edition. Paris: GF
Flammarion, 2005.
17 PLATO. Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Phaedrus. Loeb Classical Library. Vol. 36. Translation by Harold
North Fowler. London: Harvard University Press, 2005.
18
PLATONE. L'Apologia do Socrate. Nuova traduzione di Maria Chiara Pievatolo. Disponível em:
http://www.swif.uniba.it/lei/personali/pievatolo/platone/apologia1.htm. Acesso em julho, 2008.
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