dissertacao completa - FaJe

3 REFUTAÇÃO AOS ATIGOS ACUSADORES
Sócrates pede a seu ouvintes que recuem com ele ao início (19a: 0Anala/bwmen ou}n e0c
a0rxh~v), como se somente agora começasse, de fato, sua defesa contra as antigas acusações.
Segundo ele, seria necessário voltar ao início para que pudessem compreender qual é a
acusação a partir da qual se sucedeu a calúnia contra ele (19b: ti/v h9 kathgori/a e0stin e0c h}v
h9 e0mh_ diabolh_ ge/gonen). Pois, segundo Sócrates, foi por crer nesta calúnia que Meleto teria
escrito a queixa-crime contra ele (19b: h[ | dh_ kai_ pisteu/wn Me/lhto/v me e0gra/yato th_n
grafh_n tauth_n). Interessante observar aqui a dinâmica apresentada por Sócrates que
remonta à arkhé, ao início, deste processo contra ele: haveria uma kategoría na origem da
diabolé, que, por sua vez, estaria na origem da graphé 50 .
Mas que kategoría seria esta? Sócrates teria sido formalmente acusado anteriormente a
399? Não, ele está se referindo ao rumor espalhado que citara pouco antes (18c). No entanto,
agora Platão dá a este rumor o peso de uma acusação formal, por isso sugere que se leia o que
dizem os antigos acusadores de Sócrates como se fosse uma antomosía (a)ntwmosi/a), isto é,
como se fosse o juramento recíproco das partes litigantes no princípio de um processo 51 . Fica
ainda mais evidente que se trata das mesmas acusações, se colocarmos em paralelo a citação
do que anteriormente ele identificou como um rumor (18b,c) e a citação do que agora ele
propõe como uma espécie de antomosía dos antigos acusadores (19b):
Há um tal Sócrates, homem sábio, pensador dos fenômenos celestes e
investigador de todas as coisas abaixo da terra, e que faz forte o
argumento fraco (18b: tiv Swkra/thv, sofo_v a0nh/r, ta/ te mete/wra
frontisth_v kai_ ta_ u9po_ gh~v a0nezhthkw_v kai_ to_n h3ttw lo/gon
krei/ttw poiw~n).
Sócrates comete injustiça e se excede investigando tanto as coisas
abaixo da terra quanto as celestes; fazendo forte o argumento fraco e
ensinando a outros estas mesmas coisas (19b: Swkra/thv a0dikei~ kai_
perierga/zetai zhtw~n ta_ te u9po_ gh~v kai_ ou0ra/nia kai_ to_n h3ttw
lo/gon krei/ttw poiw~n kai_ a1llouv ta_ au0ta tau~ta dida/skwn).
Percebe-se claramente algumas distinções entre as duas citações, mas o teor do que
antes foi apresentado como rumor e agora foi lido como um texto acusatório, é o mesmo: a
investigação da natureza e o uso de uma retórica excusa. Mas as diferenças também são
50 Há duas categorias de ação no sistema de justiça ateniense: (1) as díkai (di/kai), ações privadas, e (e) as
graphaí (grafai/), ações públicas. No segundo caso, no qual se inscreve o processo de Sócrates, incrimina-se
um cidadão por um ato que atinge o interesse comum, e todo e qualquer cidadão que se considerar lesado pode
apresentar uma queixa por escrito, isto é, a graphé. GLOTZ, 1979, p.191.
51 GLOTZ, 1979, p.199.
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