A medida do olhar: objetividade e autoria na ... - Monitorando

seus semelhantes, deve relatar o seu tempo, os acontecimentos que tomam lugar nele,
por isso fica impossível eximir-se da apreensão da realidade pelos sentidos. A vida lhe
chega também pelos ouvidos, pelas narinas, no contato com a pele, sobre a língua.
Em alguns ramos do campo do trabalho, certos sentidos são mais prementes.
Para o fonoaudiólogo, o músico e o psicanalista, a escuta é fundamental, ponto de
partida de muitas ações 17 . Para o escultor, para o massagista e para o telegrafista, reside
no tato esta importância primeira. O astrônomo e o vigilante centram sua atenção na
visão, enquanto que o cozinheiro a combina com o paladar, o olfato e o tato. Mecânicos
e médicos equilibram-se nos sentidos dos olhos, dos ouvidos e das mãos. Jornalistas se
assemelham a esses profissionais, já que necessitam lançar mão de mais recursos de
leitura da realidade.
Ao dissertar sobre o processo comunicativo e os sentidos humanos, não posso
deixar de citar Marshall McLuhan (1969), para quem os meios de comunicação
funcionam como extensões do corpo humano. Assim, os veículos (TV, Rádio, etc.)
configuram um sistema nervoso prolongado, por meio do qual o homem capta, sente,
tem consciência de seu lugar e fato presentes.
Se a metáfora se mostra verdadeira, isto é, se o cidadão tem a sua noção de
atualidade por meio dos muitos meios (ou sentidos prolongados), nada mais natural que
isso se verifique também numa escala micro. Quer dizer, a apreensão do real (ou do que
chamamos disso) deve ser mediada não apenas pela visão, mas por todos os sentidos
humanos disponíveis. Daí a importância de uma epistemologia dos sentidos. Na prática
jornalística, ela precisa ser proposta e colocada em prática neste sentido. Ou melhor,
nestes sentidos.
16 Note este trecho de Wainer (1987:106): “Mas [Chateaubriand] tinha faro de repórter, sabia onde estavam
os assuntos efetivamente importantes. (...) Graças a esse faro, eu pude olhar com meus próprios olhos o
nascimento do Estado de Israel”.
17 Imagine, por exemplo, como seria hoje a história dos estudos da psique humana se Freud não tivesse se
preocupado em ouvir suas pacientes histéricas...
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