Ficção e Autobiografia: - Série Produção Acadêmica Premiada

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Série: Produção Acadêmica Premiada
autobiografia, para melhor enxergar as bases por trás da comparação proposta na pesquisa
entre textos ficcionais e factuais.
A análise comparativa apresentada a seguir tem como pressuposto a possibilidade
de diferenciação da literatura factual e ficcional a partir da matéria e construção textuais,
sem recorrer-se à realidade extraliterária para a decisão quanto à veracidade ou falsidade
do conteúdo apresentado, e assim classificar uma obra em um ou outro regime, como é a
tendência da maioria da crítica aceita desde Aristóteles, o qual já escrevia em sua Poética:
“não é em metrificar ou não que diferem o historiador e o poeta; a obra de Heródoto poderia
ser metrificada; não seria menos uma história com o metro que sem ele; a diferença
está em que um narra acontecimentos e o outro, fatos quais podiam acontecer” (Aristóteles,
28). No trecho é perceptível a visão da referencialidade do conteúdo de um texto
como o critério exclusivo de diferenciação do regime adotado. Essa crença continuou
soberana até a primeira metade do século XX, e mesmo na década de setenta ainda havia
autores, como Dieter Baacke e Theodor Schulze, representantes da corrente dita “pädagogische
Biographieforschung”, que tentavam diferenciar textos factuais e ficcionais pelo
conteúdo, o qual, segundo eles, poderia ser verificado na realidade extratextual, logo,
classificado como verdadeiro ou falso (apud Sill 1997: 80).
Nem todos os críticos, contudo, e nisso se apoia esta pesquisa, seguem apenas esse
critério. Fritz Schütze (apud Sill 1997: 80) é da opinião de que a construção textual também
diz muito sobre o conteúdo e o estatuto ficcional ou factual de um texto: a estrutura
do relato dependeria diretamente da experiência relatada. Para ele a estrutura narrativa
copiaria a estrutura da ação factual, logo, um texto biográfico ou autobiográfico por
apresentar o processo social de desenvolvimento e transformação de uma identidade,
copiaria em sua estrutura as características de tal processo. Tal ponto de vista foi partilhado
pela crítica de cunho social praticada também na década de 70. Já em seu livro
Gelesene Wirklichkeit, Ruth Klüger, escritora e ela mesma autora de uma autobiografia
(weiter leben, 1997), parte da questão “was mit der Literatur geschieht, wenn sie sich
der Wirklichkeit stellt und im besonderen sich mit der Geschichte und Zeitgeschichte
auseinandersetzt” (2006: 7) 3 , o que a autora tenta responder em diversos ensaios, com
constatações interessantes, como a de que criminosos e vítimas organizariam o passado
de formas diferentes (23), o que implicaria em estruturas de relato também diferentes,
pois estariam ligadas diretamente à experiência relatada, e não a convenções genéricas
prévias, indo na mesma direção do afirmado acima por Schütze. Sobre a autobiografia
em particular, a autora a coloca na fronteira entre literatura e História, decidindo-se, no
entanto, pela última:
3
“[...] o que acontece com a literatura quando esta se coloca diante da realidade e, em especial, se confronta com a
História e com a história de uma época.” Esta tradução em português é de minha autoria e será indicado pela sigla
P.M.D. Para os textos da bibliografia secundária adota-se aqui, na maioria das vezes, o seguinte procedimento:
tradução no corpo do trabalho, a fim de preservar a fluência da leitura, com citação do original em nota. Por
não se tratarem de obras literárias, que fazem uso especial da linguagem, acredito que o procedimento não seja
prejudicial.