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Baixar - Proppi - UFF

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depoimento após uma maratona na qual muitos corredores da equipe haviam<br />

participado, mas ela não:<br />

“só essa família pra me fazer sentir uma emoção única sem<br />

estar nas pistas! Foi ótimo estar na torcida com toda essa<br />

energia positiva, na largada e na chegada! Vou recarregar as<br />

baterias com a força da equipe para voltar com tudo para a<br />

próxima!!!” (Equipe Leblon, mulher, 34 anos)<br />

Essa mulher mesmo sem ter participado da maratona, se emocionou pelos seus<br />

colegas que participaram e se referiu a eles como família. É muito comum ver os<br />

membros se referindo a equipe como uma família. Claudia Rezende (2001) discute essa<br />

interseção das categorias de família e amigo, a autora analisa “como a família figura<br />

enquanto categoria de valor nas relações entre amigos (...)” (Rezende, 2001). Chamar<br />

um amigo como irmão, ou um grupo de amigo de família significa considerar que essas<br />

pessoas possuem as qualidades ideais que a família deveria ter, por exemplo, ser<br />

confiável e dar apoio incondicional.<br />

Podemos pensar que essa necessidade de pertencer à um grupo, de identificar-se<br />

a ele pode ser mais forte no mundo moderno, onde surge o homo solitarius, segundo<br />

Castro (2000). Para o autor, no mundo moderno a solidão pode estar presente nas<br />

relaçoes cotidianas entre os indivíduos, “pode tornar-se um dado constitutivo e<br />

recorrente da vida de todos” (Castro, 2000). Entretanto, a solidão não significaria<br />

ausencia de relações, pois isto seria impossivel numa vida em sociedade, mas diferentes<br />

graus de intensidade e intimidade nessas relações. Se associar a grupos, como as<br />

assessorias de pesquisa por exemplo, seria uma alternativa aos indivíduos para<br />

estabelecer laços fortes e escapar da solidão do mundo moderno.<br />

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