Algumas considerações sobre a metapsicologia da melancolia, sua ...

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dois crimes coletivos fundadores da civilização: o parricídio e o incesto. Do ponto de vista da
ontogênese, o complexo de Édipo repete a filogênese. A criança, ao se deparar com a
interdição, transforma seu investimento nos pais em identificação com eles, e assim, interioriza
a interdição, se inserindo na cultura. É a partir desta identificação, que a criança constrói o
supereu, estruturante do psiquismo, herdeiro do complexo de Édipo e fiador das imposições da
cultura. Deste modo, em o “Eu e o isso (1923) o supereu resulta das primeiras escolhas objetais
e representa também uma reação contra elas, marcando a resolução do complexo de Édipo.
Segundo Gerpe (1998), a noção do supereu em Freud pode ser dividida em três
momentos principais que não se excluem, mas se superpõem, levando a noção de uma instância
que tem como encargo uma função crítica e também estruturante e agente possibilitador e
organizador da cultura.
Primeiramente, esta noção estaria vinculada a um papel de censura e de formação de
sintomas. Em um segundo momento, aparece relacionada à castração e ao interdito da Lei. E,
por último, a questão superegóica é tratada de forma mais ampla relacionada ao sentimento de
culpa e ao movimento civilizatório.
Deste modo, como coloca Pinheiro(1995):
“É a imposição social avessa ao princípio do prazer que obriga este aparelho a
um trabalho complexo de se reorganizar, cindindo-o em dois, e também