Algumas considerações sobre a metapsicologia da melancolia, sua ...

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quadro de inibição, tal qual descrito no “Rascunho G” (1985), parece se apresentar neste
discurso através de uma negação, como afirma Lambotte (1997):
“Dizer que nada tem sentido e que, por consequência, nada vale a pena ser vivido, é
negar que as coisas possam ter, por si mesmas, um sentido, reconhecendo não apenas sua
existência, mas também o interesse e o prazer que supostamente trazem aos outros. Além disso,
o sujeito melancólico, defendendo-se de estabelecer qualquer relação com elas, faz incidir a
negação não apenas sobre as coisas e suas qualidades, mas, sobretudo sobre si mesmo,
entendido como o destinatário ou usuário em potencial”. Lambotte (1997:487) apud Grepe
(1998:77).
Segundo a psicanalista, o julgamento negativo que o melancólico dirige a realidade
origina-se de uma identificação ao nada primordial que caracteriza todo o desenvolvimento
psíquico do sujeito (Lambotte,1997:501). Deste modo, a natureza do discurso melancólico
procede inteiramente do nada e da morte, abstendo-se do afeto que é insuportável e proferindo
um discurso que afirma a verdade do nada em uma lógica puramente formal (Lambotte ,1997).
Portanto, “se o sujeito melancólico se identifica ao nada, se ele se considera arruinado,
desapossado de seus bens”. Lambotte (1997:503)
Como ressalta Freud em Luto e melancolia (1917),
a auto acusação é uma
característica marcante do discurso melancólico. Ele se repreende, diz Freud , se envilece,