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8 e 9). Não há outro evangelho, a não ser este da graça de
Cristo (v. 4 e 6; cf. At 2.36 e Dt 4.2; Jo 8.31; Ap 22.18,19). Por
isto mesmo, ele, Paulo é servo de Cristo. A serviço do único
Salvador. A sua pregação, portanto, é a pregação de Jesus, e
Paulo seu apóstolo.
Disposição
1
EU SOU SERVO DE CRISTO JESUS
I — Porque fui chamado para o ministério
II — Porque eu anuncio o único evangelho
III — Porque eu recebi autoridade para repreender
2
SEJA
ANÁTEMA
I — Quem procurar e pregar "outros evangelhos"
II — Quem desprezar e rejeitar o "único evangelho de
Cristo".
Walther O. Steyer
Contexto
3º DOM. APÓS PENTECOSTES
Gl 1.11-24
1. O texto é a segunda epístola, numa série de seis (2º ao
7º domingo após Pentecostes), extraída de Gálatas. Ainda é tempo
de pregar uma série de sermões sobre essa epístola que Lutero
chamava de "minha Catarina von Bora".
2. Gálatas não é poesia; é brado de guerra. Basta conferir
Gl 3.1-5 e Gl 5.7-12. Os textos escolhidos na série trienal são
mais serenos e calmos, embora sejam representativos do todo.
Os seis textos tirados de Gálatas trazem assuntos apropriados ao
tempo de Pentecostes c ajudam o pregador a anunciar todo o
desígnio de Deus (e não apenas alguns assuntos prediletos).
3. Que ênfase do texto poderia interessar a meu ouvinte e
a mim? Que é que ele precisa ouvir? Que parte devo enfatizar?
À primeira vista o texto parece interessar mais a biógrafos de
Paulo, lançando luz sobre um período da vida do apóstolo a
IGREJA LUTERANA — Página 19