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— a visita e assistência aos prisioneiros (v. 3)<br />
— a honra e respeito pelo casamento (v. 4)<br />
— a punição de Deus aos transgressores do 6º Mandamento<br />
(v. 4)<br />
— a cautela diante da arapuca da avareza e amor ao dinheiro<br />
(v. 5)<br />
— o respeito e a honra para com os "guias, mestres, pregadores,<br />
pastores" que, como instrumentos de Cristo,<br />
ensinaram a mensagem da salvação (v. 7)<br />
— a imitação ao trabalho e dedicação dos "obreiros da<br />
igreja", que devem mostrar-se exemplos e padrões dos<br />
fiéis (v. 7).<br />
E, então, no meio de tantas recomendações para a vida<br />
cristã de cada dia (coisas falíveis e transitórias), o Autor, num<br />
só versículo, faz uma verdadeira profissão de fé, apontando para<br />
a eternidade de Jesus Cristo. Todas as outras coisas (recomendações)<br />
podem passar ou mudar, mas Jesus Cristo não passa,<br />
não muda — é eternamente o mesmo.<br />
Cristo, pois, é apresentado como Filho de Deus, superior<br />
aos anjos e a todos os profetas e outros enviados de Deus no AT.<br />
Através dele, o mundo foi criado (Jo 1), estando em suas mãos<br />
todo o poder. Ele é o Autor da salvação, é o verdadeiro Sumosacerdote<br />
que se compadece dos pecadores. Seu sacerdócio é<br />
único — é superior ao do AT, que apontava para o sacrifício de<br />
Cristo. A Antiga Aliança era somente um símbolo da aliança<br />
eterna realizada por Cristo, mediante sua obra redentora. Este<br />
sacrifício de Cristo, Filho de Deus, Sumosacerdote, realizado<br />
uma única vez, tem valor eterno, enquanto os outros sacrifícios<br />
no AT eram humanos e de valor transitório. A expiação feita<br />
por Cristo é eficaz para toda a humanidade e para todo o sempre.<br />
Ela só precisa ser aceita pela fé. Estas verdades aparecem ao<br />
longo de toda a Epístola.<br />
Este Cristo, com seu amor, que esteve com o seu povo no<br />
passado, com ele está agora, e estará com os seus até o fim dos<br />
tempos e receberá os fiéis nos lugares celestes que foi preparar<br />
para eles nos novos céus e nova terra, em glória eterna.<br />
Disposição<br />
Na introdução poderia ser apresentado um fato (ou mais)<br />
que aponta para a transitoriedade das coisas e da vida do presente.<br />
IGREJA LUTERANA -- Página 43