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Modelagem da rentabilidade do uso da terra de pequenas ...

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No perío<strong>do</strong> caracteriza<strong>do</strong> pela ditadura militar, na déca<strong>da</strong> <strong>de</strong> 1960, uma <strong>da</strong>s principaisrealizações <strong>do</strong> governo foi a reforma agrária <strong>de</strong> 1969 (Chirinos-Almanza, 1975; Euguren,2006; Villavicencio, 2010). Embora tenha si<strong>do</strong> realiza<strong>da</strong> para promover uma distribuição <strong>de</strong><strong>terra</strong> e ren<strong>da</strong> mais igualitária basea<strong>da</strong> na agricultura associativa para as populações rurais,apenas um número pequeno <strong>de</strong> camponeses foi beneficia<strong>do</strong> (Euguren, 2006; Villavicencio,2010). Como resulta<strong>do</strong>, muitos produtores rurais migraram para a bacia Amazônica,especificamente para Madre <strong>de</strong> Dios, San Martin, Loreto e Amazonas, on<strong>de</strong> aplicarampráticas <strong>de</strong> corte e queima <strong>da</strong> floresta tropical para o estabelecimento <strong>da</strong> agricultura epastagem (Euguren, 2006; Villavicencio, 2010).Foi na déca<strong>da</strong> <strong>de</strong> 1980 que ocorreu o gran<strong>de</strong> marco histórico e econômico <strong>de</strong> produçãoagrícola em Madre <strong>de</strong> Dios através <strong>da</strong>s políticas populistas <strong>do</strong> presi<strong>de</strong>nte Alan Garcia (1985-1990) (Cannock & Cuadra, 1993). O Regime Garcia triplicou a quanti<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> créditosagrícolas e títulos <strong>de</strong> proprie<strong>da</strong><strong>de</strong>, o que promoveu intensa expansão <strong>da</strong> fronteira agrícola e<strong>de</strong>smatamento na região (Coomes, 1996; Dourojeanni, 1990; Naughton-Treves, 2004). Esseperío<strong>do</strong> assinalou o terceiro gran<strong>de</strong> fluxo <strong>de</strong> imigrantes para Madre <strong>de</strong> Dios queaproveitaram <strong>da</strong> alta estabili<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>do</strong> merca<strong>do</strong> para intensificar a produção <strong>de</strong> culturastemporárias como arroz e milho (Cannock & Cuadra, 1993; Alvarez & Naughton-Treves,2003). A produção agrícola e a posse legal <strong>da</strong> <strong>terra</strong> motivaram imigrantes e camponeseslocais na criação <strong>de</strong> cooperativas agrícolas, com intuito <strong>de</strong> unir forças para a sustentaçãocontínua <strong>do</strong> setor na economia regional. Nos anos posteriores, o rápi<strong>do</strong> aumento <strong>da</strong>s taxasinflacionárias peruanas e o <strong>de</strong>sgaste <strong>do</strong> solo pelas culturas temporárias foram fatoresfavoráveis para engajar os produtores rurais no estabelecimento <strong>de</strong> pastagem e naexpansão <strong>da</strong> pecuária bovina, um investimento mais seguro e rentável para enfrentar a criseinflacionária nacional (Coomes, 1996).Com as novas políticas <strong>de</strong> ajuste estrutural implementa<strong>da</strong>s em 1990 pelo presi<strong>de</strong>nte AlbertoFujimori os créditos agrícolas cessaram e a ativi<strong>da</strong><strong>de</strong> agropecuária na região entrou em total<strong>de</strong>cadência com redução <strong>de</strong> até 65% na produção <strong>de</strong> culturas anuais (Naughton-Treves,2003). A diminuição drástica <strong>do</strong>s incentivos agrícolas no governo Fujimori reflete o cenárioatual <strong>do</strong> setor agropecuário em Madre <strong>de</strong> Dios. A ativi<strong>da</strong><strong>de</strong> se tornou pouco rentável, <strong>de</strong>baixa produtivi<strong>da</strong><strong>de</strong> e volta<strong>da</strong> quase que exclusivamente para a subsistência <strong>do</strong>s pequenoscolonos.Ain<strong>da</strong> que nos dias atuais seja uma opção secundária para os pequenos proprietários queacabam se engajan<strong>do</strong> em outras ativi<strong>da</strong><strong>de</strong>s econômicas como forma <strong>de</strong> complementação <strong>de</strong>ren<strong>da</strong>, a ativi<strong>da</strong><strong>de</strong> agrícola permanece generaliza<strong>da</strong> em Madre <strong>de</strong> Dios. Pratica<strong>da</strong> ao longo16

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