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Protestantismo em Revista, volume 13 (Ano 06, n.2) - Faculdades EST

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<strong>Revista</strong> Eletrônica do Núcleo de Estudos e Pesquisa do <strong>Protestantismo</strong> (NEPP) da Escola Superior de TeologiaVolume <strong>13</strong>, mai.-ago. de 2007 – ISSN 1678 6408corrompida de ese raciocinio es la idea de que Dios nos ama incondicionalmenteimportando poco nuestra actitud. Lutero y Bonhöffer, entre otros, llaman a eso graciabarata, iglesia falsa. Esa gracia no basta, le falta reciprocidad, arriesgarse en laexperiencia con Dios.La actividad profética iniciaba cuando hombres y mujeres escuchaban unavoz, veían una luz y respondían a ese llamado. Jesús cont<strong>em</strong>pló a Moisés y a Elías. ALutero casi lo consumió un rayo, su experiencia con Dios funda la reforma. Al indioJuan Diego de México se le aparece Tonantzin. Esos episodios marcan momentosfundantes con Dios. Pero en nuestras iglesias escasean inspiración y osadía paracorresponder, para hablar con Dios, para “ver la palabra”, como se dice en lascomunidades de guaraníes. Gente que quiere aprender a orar puede frustrarse encomunidades luteranas, por no encontrar en ellas nadie que les ayude, que cultiveese lenguaje de la fe.La reciprocidad hacia Dios acarrea una cierta distancia con relación almundo, en el sentido de no conformarse a él (Rm 12.2a), de resistir a la paxoccidentalis y a su sist<strong>em</strong>a que desprecia pobres, criaturas, pueblos y gruposminoritarios. Pero el “transformaos por medio de la renovación de vuestroentendimiento para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable yperfecta” (Rm 12.2b) nos devuelve al mundo con poder para realizar cambios, paraluchar por la vida.Si dirijimos nuestra mirada hacia las personas que están al pie de la cruz,ver<strong>em</strong>os en sus rostros indignación y miedo, mas también coraje para decir no a laviolencia y la injusticia, no a los poderosos y a su instrumento de tortura. Así, esasdiscípulas y esos discípulos de Jesús bajaron el cuerpo del crucificado de la cruz ycuidaron para que nadie más lo maltratase. Ese gesto nos transforma y transforma lacruz. Muestra que del abandono y de la soledad resucitamos para la lucha cuando ungrupo nos reconoce, nos da dignidad y nos dice “¡Dios está cerca!” Eso afirma loDisponível na Internet: http://www3.est.edu.br/nepp 48

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