ano 04, n. 03 - Faculdades EST

Revista Eletrônica do Núcleo de Estudos e Pesquisa do Protestantismo (NEPP) da Escola Superior de TeologiaVolume 08, set.-dez. de 2005 – ISSN 1678 6408Alemanha. Essa postura foi responsável pela implantação no Brasil de um tipo‘suave’ de luteranismo, marcadamente ‘evangélico’, que qualificou e ainda qualifica amaioria das comunidades e escolas da IECLB nos estados do Rio Grande do Sul e deSanta Catarina.Assim, logo após a Segunda Guerra, iniciaram-se as tratativas para a criaçãode uma Federação de Sínodos, que afinal foi constituída em 1950. Em 1954, nosegundo Concílio, os membros da assembléia decidiram alterar o nome paraFederação Sinodal Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil. No quartoConcílio Geral, em 1962, os representantes dos Sínodos votaram pela supressão dotermo original Federação Sinodal o que culminou com a fusão dos sínodos em umcorpo eclesiástico único, constituindo assim, a 25 de outubro de 1968, a IECLB 10 .Cinco anos antes, porém, os dois sínodos estabelecidos em Santa Catarina e Paraná jáhaviam se tornado uma unidade. Do ponto de vista administrativo, a Igreja Luteranadeixava para trás a divisão em sínodos e se constituía em quatro regiões eclesiásticas,sob a direção de pastores regionais.A igreja que surgia da união dos sínodos, embora seguidora da reformaalemã de Martim Lutero, não cultivava um luteranismo confessional, mas umcristianismo confessional, visto que entre seus membros havia pessoas, ainda que emmenor número, que cresceram com a tradição reformada 11 . A IECLB fundamentava asua confessionalidade na Confissão de Augsburgo e no Catecismo Menor de MartimLutero, e afirmava o seu pertencimento à família das Igrejas que se orientam pelaReforma de Martim Lutero. De acordo com Joachim Fischer 12 , a criação da FederaçãoSinodal, mais tarde denominada de IECLB, também fazia chegar ao fim o tempo emque os quatro sínodos de origem alemã no Brasil se entenderam como igrejas alemãs.“Houve uma redefinição de sua identidade e uma profunda reorientação de seu10 DREHER, Martin. Igreja e Germanidade, 1986, p. 18.11 TESSMANN, op. cit., p. 50.12 FISCHER, Joachim. A origem e a influência do neo-luteranimso nas novas comunidades da IECLB,682001.Disponível na Internet: http://www3.est.edu.br/nepp