Revista Dr. Plinio 230

Qualquer obrigação se tornava para
mim mais difícil.
Vinha-me, então, este pensamento
posto pela retidão que havia em mim:
“Esta moleira não lhe mete nojo? Você
não vê que, se tomar este hábito,
acaba mole? Você quer ser assim?
Não percebe aonde isto o levará? Oh,
horror! Por outro lado, ser enérgico e
vencer isto, oh, maravilha!”
Começava, então, a luta interior:
– Que gostoso, hein? Que delícia,
só mais um pouco…
Daí a pouco, a consciência acusava:
– Vamos parar!
– Não, porque agora está mais difícil
do que antes.
– Mas se já está difícil, vai ficar cada
vez mais. O que você quer é tornar
o bom caminho cada vez mais
penoso para você? Então, pelo menos
diga para si mesmo que você escolheu
o mau caminho. É isto que
você está fazendo?
– Não, isto também não!
– Então seja franco. Corte já ou daqui
a pouco vai ser mais difícil ainda.
Grande gemido: “Que dificuldades
nesta vida! Mas no total, é melhor
cortar agora. Vou abrir o livro
da Serra do Catindé…”
Em certa hora do dia, esse combate
interno é lembrado e tem-se
uma alegria, uma satisfação porque
se venceu. O dia está mais leve, ganhou-se
uma batalha.
Entretanto, vem um medo: esta batalha
eu venci, mas foi duro. Ganharei
as outras? Ou levo uma vida insuportável,
tendo uma batalha assim todos
os dias – na qual, cada vez que eu estiver
prestes a querer fugir do estudo,
começo a estudar mais ainda, agredindo
a minha tentação –, ou sucumbo.
Eis, em ponto minúsculo, num episódio
de infância, uma pequena batalha
de muitas outras que tive de vencer
contra a minha preguiça natural.
Sem sombra de dúvida, por mais
que os abismos tenham se sucedido
entre as gerações, todos sentem coisas
desse gênero. É humano!
Bem entendido, essa luta não se
dá apenas entre a preguiça e a fortaleza;
conforme cada alma, cada via,
cada situação, ocorre mais ou menos
com todas as virtudes do homem.
Porque em matéria de tudo o ser humano
é tentado.
A vida espiritual vai emergindo
assim, como uma fortaleza cercada
por todos os lados.
A poterna aberta de
Château-Gaillard
Ruínas do Château-Gaillard, França
Quando mocinho – não posso definir
bem em que época de minha vida,
mas era bem moço ou talvez menino
ainda –, lendo a respeito da batalha
de Bouvines, vencida por Felipe Augusto,
vi um dado sobre o castelo que
se chamava Château-Gaillard. Tratava-se
de uma fortaleza bem guarnecida.
Porém, o inimigo que dirigia o
cerco encontrou aberta uma poterna,
utilizada para o serviço de limpeza do
castelo, a qual ficava num desvio da
muralha, ao alcance do adversário.
Esta portinhola, normalmente protegida
por uma forte grade, fora deixada
aberta por descuido de algum dos
ocupantes da fortaleza. Quando os
defensores da cidadela menos esperavam,
viram o inimigo dentro. A batalha
estava perdida.
Lembro-me de ter feito esta reflexão:
“Se você não prestar atenção, este
castelo é você! Ou você trava uma
batalha mais inclemente do que nunca
contra as poternas abertas de sua própria
alma, e faz a defesa aqui, lá e acolá,
adquirindo bons hábitos, ou então,
num ponto onde você alcançou a virtude,
entra o pecado venial e depois
o mortal, em disparada dentro de sua
própria alma, e você está perdido! ”
Isso é a prudência, que consiste
em ter o castelo bem construído, pôr
grades nas poternas e mantê-las fechadas.
A prudência consiste em estabelecer
um ordo de vida.
Em face da clarinada de um inimigo
que se aproxima, cada um é responsável
por sua própria vida e a dos
outros. Se uma poterna tiver qualquer
falha na sua segurança, todos serão
mortos. Prestem atenção! ❖
(Extraído de conferência de
1/8/1981)
Eric Barbet (CC3.0)
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