Revista Dr. Plinio 230

Divulgação (CC3.0)
via estufas com empadas, sanduíches
e uma série de outras coisas.
Os melhores bares faziam sanduíches
na hora. Mas nos outros bares
já estavam prontos e guardados em
uma campânula; quem quisesse suspendia
a campânula e comia quantos
sanduíches desejasse. O feito
na hora era para a pessoa poder dizer:
“Ponha mais presunto, mais língua,
passe mostarda”, ou seja, individualizasse.
Porém levava um pouco
de tempo. Tirava a rotação mecânica
com que o empregado fazia. Isto
podia parecer insolência à boa cadência
das coisas. E o bem comum –
pensava-se – era servido pela produção
rápida e ágil feita pelo homem.
No fundo da sala, havia mesas onde
serviam chá com leite e torradas.
As senhoras levavam as crianças, a
música tocava, elas se cumprimentavam;
tratava-se de um encontro social,
necessariamente vagaroso. Aquilo
era a família da geração anterior.
Os filhos delas ficavam na entrada.
As moças, como não podiam estar na
parte da frente e não gostavam de ficar
no fundo, não iam nunca. Por fim,
o bar tomou conta de tudo.
Então, poderíamos tirar dois princípios:
além do efeito próprio da indústria,
existe um deslumbramento
do homem pela máquina, que transforma
a indústria numa espécie de
padrão de exemplo metafísico, em
função do qual a pessoa se move. E
o que para nós é a transesfera, para
eles é a subesfera; para nós o mundo
da transesfera orienta, guia e encaminha
para Deus; para eles o mundo
da subesfera é que guia, orienta e
encaminha para o que está embaixo.
Creio não existir, hoje em dia,
um só domínio da vida humana no
qual, por alguns aspectos, não encontremos
elementos modificados
em relação à situação anterior, em
atenção ao desejo de agir à maneira
da máquina.
A partir desse ponto já não se visa
mais a funcionalidade e muito menos
a personalidade, mas é a contrafuncionalidade
que toma a máquina
como uma espécie de valor metafísico
a ser seguido.
A não funcionalidade
da máquina
Onde está a não funcionalidade
disso?
Uma vez que o homem quer não
só a quantidade, mas a qualidade e
nos seus desenvolvimentos tende
mais para a qualidade do que para
a quantidade, ele aplica seu gênio,
sua inteligência, sua capacidade para
promover melhoras de qualidade.
Quando o indivíduo chega a uma
tal humilhação diante da máquina, e
perde o melhor que ele tem – o desejo
da qualidade – para preferir a
quantidade e viver no ambiente da
máquina, querendo só aquilo que é
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