Revista Dr. Plinio 230

szerenka (CC3.0)
ser ele cercado de uma muralha natural. Sua forma vagamente
circular imita a de muitas fortalezas medievais.
No centro da área fortificada se encontraria o castelo, e
ali, como se fosse uma torre prodigiosa, esse outro píncaro
mais alto.
O homem não pode olhar para uma paisagem como
essa sem se imaginar a si próprio nesses píncaros, e que
sensação ele teria se estivesse lá no alto. Se ele tivesse,
por exemplo, meios financeiros e técnicos para construir
uma fortificação naquele mais alto píncaro, o que sentiria?
Tal pergunta não é a de um sonhador imbecil, mas é
um modo de degustar melhor um panorama.
Esse homem teria a sensação de estar colocado no
alto de uma grandeza colossal. Se possuísse um castelo
cobrindo aquele píncaro, sentir-se-ia o castelão
dos castelões, alguém que está numa altura fantástica
a partir da qual ele domina, pelo olhar e pelo pensamento,
tudo quanto de contemporâneo se desenvolve
aos seus pés.
Mas ele sentiria, em compensação, um isolamento tremendo,
porque a neve não é o seu hábitat natural. O homem
não foi feito para viver na neve, e sim para morar
em lugares onde de vez em quando neva. É verdade que
os esquimós e outras populações conseguem viver num
panorama nevado assim, mas em condições de vida inteiramente
primitivas e com um desenvolvimento cultural
dos mais elementares.
Trace (CC3.0)
Céu: píncaro onde se unem as alegrias
do isolamento e do convívio
Inez Stafford (CC3.0)
A neve vista assim dá a impressão de um panorama no
qual o homem está tão isolado como se estivesse na Lua,
separado de seus contemporâneos, de todo mundo, incompreensível
para todos, dominando tudo do alto, mas
sofrendo daquilo que Deus diz no Gênesis, antes de criar
Eva: “Não é bom que o homem esteja só” (Gn 2, 18).
O isolamento, sobretudo quando é tornado mais imponente
e esmagador pela grandeza, é uma coisa que pesa
enormemente.
Um castelão morando nesse castelo imaginário, acompanhado
apenas de dois ou três serviçais, vendo os dias
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