rosângela gisoldi orlandi - USCS

Criação de modelos originais, reprodução industrial: a moda que
ganha corpo se apresenta sob o signo de uma diferenciação marcada
em matéria de técnicas, de preços, e de renomes, de objetivos, de
acordo com uma sociedade, ela própria dividida em classes, com
modos de vida e aspirações nitidamente contrastados.
(LIPOVETSKY, 1989, p. 70)
Em meados do século XX, a Alta Costura deixa de vestir as mulheres na última
moda para se perpetuar em uma tradição de luxo. Para Lipovetsky (1989, p. 71), “a Alta
Costura outrora ponta de lança da moda, hoje museifica uma estética pura,
transcendendo a realidade efêmera da própria moda”. A confecção viu-se num caminho
novo de produzir industrialmente roupas acessíveis a todos, o que conhecemos sob a
denominação prêt-à-porter - a moda pronta para usar - confeccionada em larga escala e
ainda assim “moda”, inspirada nas últimas tendências. A produção desse tipo de moda
viu a necessidade de associação com estilistas para somar ao vestuário, moda e estética,
e assim, vindo a tornar-se integralmente um produto de moda.
O impulso de uma cultura jovem no decorrer dos anos 1950 a 1960 veio
contribuir para instalar-se uma cultura de não-conformismo, exaltando valores de
expressão individual, de descontração, de humor e de espontaneidade livre
(LIPOVETSKY, 1989). Uma nova ordem impera: aparentar menos idade importa mais
do que exibir uma posição social. Todos os estilos que apontem para a relegação do
plano social ganham legitimidade: o rasgado, o descuidado, o desfiado, abrindo espaço
ao bizarro. O vestuário é cada vez menos representativo do status social e surge uma
nova relação com o outro, “no qual a sedução prevalece sobre a representação social”
(LIPOVETSKY, 1989, p. 122).
O século XX apresenta-se como a era da “moda consumada”. “Os indivíduos
estão imersos na moda, por toda a parte e cada vez mais, tendo a publicidade como
aliada que trabalha os princípios da moda: a originalidade a qualquer preço, a mudança
permanente, o efêmero”. (LIPOVETSKY, 1989, p. 186)
Dorfles (1984) esclarece que é extremamente difícil fugir dos ditames da moda
vigente numa dada época, sendo possível contar nos dedos os casos de pessoas capazes
de estar totalmente fora da moda.
No Brasil, segundo Feghali e Dwyer (2006), os anos 1950, 1960 e 1970 servem
de marco para o que se poderia identificar como o início da intensificação da moda no
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