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1999_Luzes-ApostoloPulchrum

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olhando para o mosteiro que, sobranceiro, do<br />

alto o observa.<br />

E nisso temos a expressão de um estado de<br />

alma. Pois uma das formas de admirar o Mont<br />

Saint Michel seria a de alguém que, morando<br />

em frente a ele, ao acordar de manhã, e enquanto<br />

se espreguiça, de sua janela o contempla.<br />

A admiração comporta essa atitude<br />

de espírito.<br />

Considerando o mar, poderíamos<br />

ainda ver seus diferentes<br />

movimentos se acercando ou<br />

não do mosteiro, admirálo<br />

a distâncias diversas,<br />

como um símbolo dos<br />

movimentos — legitimamente<br />

vários<br />

— da apetência<br />

humana.<br />

* * *<br />

Há, depois, a extensa faixa de solo arenoso<br />

que aparece junto ao monte, quando as águas<br />

refluem e dele se afastam. A pergunta que nos<br />

vem à mente é esta: seria mais bonito que o<br />

mar tocasse continuamente no mosteiro, e<br />

nunca deixasse à vista esse pedaço de terreno?<br />

Certamente, não. Porque, nesse conjunto, a<br />

grande praia tem seu papel. Em determinados<br />

momentos, ela permite ao mosteiro conter o<br />

mar à distância, e como que dominar em torno<br />

de si uma periferia, tendo a seus pés areias<br />

submissas e rasas.<br />

E nesse aspecto do Mont Saint Michel encontramos<br />

também analogia com outro estado<br />

de alma do homem, quando este exerce alguma<br />

função de mando e senhorio.<br />

Por sua vez, o rochedo lucra bastante em ser<br />

único dentro de uma praia lisa e imensa. Parece-me<br />

inegável que sua beleza ficaria diminuída<br />

se houvesse quinze morros como ele, encostados<br />

uns nos outros, formando uma espécie<br />

de cordilheira que avançaria para o mar.<br />

O fato de ser único quase nos faz esquecer<br />

de sua altura. Pois quem está cercado de<br />

areia por todos os lados, tem todas as<br />

alturas. Ele, nessa planície, não<br />

é um anônimo: é supremo.<br />

Maison de la France

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