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1999_Luzes-ApostoloPulchrum

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LUZES DA CIVILIZAÇÃO CRISTÃ<br />

a impressão de que nossas súplicas vão de fato para o<br />

Céu. É uma verdadeira maravilha.<br />

* * *<br />

Complementando a imagem e o santuário, espraiamse<br />

pela cidade ruas e casinholas prodigiosamente interessantes.<br />

Um pitoresco urbanismo que, concebido para<br />

fazer caber Genazzano dentro de suas vetustas muralhas,<br />

exprime um estado de alma sadio, com qualquer<br />

coisa de inventivo e encantador, que o situa acima de<br />

muitas “belezas” modernas...<br />

O casario, contudo, é construído o mais ao léu que se<br />

possa imaginar, com aspectos bastante curiosos. Numa<br />

determinada fachada, por exemplo, o visitante pode<br />

avistar uma pequena janela com enquadramento românico.<br />

Aquilo é um dedinho de Idade Média, e de Idade<br />

Média iniciante, porque o estilo românico ainda não é o<br />

gótico, embora já contenha o sabor deste. A janela é<br />

cheia de fantasia, de poesia, de expressão, sem ser teatral.<br />

Nota-se que quem a abriu teve uma preocupação<br />

apenas de arejamento, pensou tão-só no lado prático de<br />

bisbilhotar o movimento na rua e comentá-lo com o<br />

vizinho.<br />

Não raras vezes é essa a origem de semelhantes detalhes.<br />

Mas, vai-se ver, eles se mostram pitorescos, poéticos,<br />

interessantes, cheios de vida, de uma espontaneidade<br />

ao mesmo tempo ousada e harmônica. O fundamento<br />

dessa poesia e dessa beleza está em que, sendo<br />

tais realizações animadas pela graça divina, acabam exprimindo<br />

uma harmonia, pode-se dizer, mais pensada<br />

por Deus que pelos homens.<br />

Um teórico da Renascença afirmaria que todas as<br />

espontaneidades, caso não sejam controladas pela razão,<br />

redutíveis a normas e seguidas como sistema, redundam<br />

num horror. Ora, a tese verdadeira, conforme<br />

a doutrina cristã, é outra: quando a alma está penetrada<br />

pela graça de Deus, realiza espontaneamente coisas de<br />

extraordinária formosura, que têm uma ordenação superior,<br />

e que expressam elevados princípios, nem sempre<br />

susceptíveis de serem convertidos em termos mais<br />

simples.<br />

Assim, compraz considerar em Genazzano essa arquitetura,<br />

filha da virtude, libertada dos grilhões da arte<br />

sistemática, das regras coercitivas, e entregue à alegria<br />

de si mesma. Dir-se-ia um pouco a felicidade do sol, da<br />

natureza amena, a alegria da vida cotidiana, alegria da<br />

saúde (que seus habitantes possuem de forma impressionante!),<br />

enfim, mil alegrias, mas sobretudo a alegria<br />

da Fé.<br />

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