2018_Luzes-ApostoloPulchrum

Myugu1 (CC3.0)
que la beauté – o charme, mais belo que a própria beleza.
A Catedral de São Marcos está cheia de charmes assim.
O charme está também nessas portinhas... Mas o
que não é charme aqui? Só não é charme o que é grandeza.
Entretanto, o charme é o aliado natural da grandeza;
porque a grandeza sem charme fica pesadona, e o charme
sem grandeza torna-se frívolo.
Referi-me à grandeza. Procurem ver na cúpula, atrás,
a grandeza, a magnificência. É espantosa! Ela seria muito
pesada se não fosse tudo isso descrito anteriormente.
Daria a impressão de um panelão colocado ali. Mas
olhem a forma da cúpula, a cruz no alto, o jogo de várias
pequenas cúpulas, e terão propriamente o charme. É a
incomparável Catedral de São Marcos.
Desforra da feiura, da hediondez e
da trivialidade contemporâneas
Os venezianos do tempo das palafitas 1 não percebiam
o que ia sair do que eles faziam. Mas pode-se supor que
já tivessem uma certa propensão para isso, à qual o Batismo
deu a realidade, o élan, de maneira que saísse o
que nós estamos contemplando aqui.
A julgar pela afirmação de São Luís Maria Grignion
de Montfort de que os Santos do Reino de Maria vão ser
tais que, comparados aos do passado, serão como cedros
do Líbano em relação a arbustos 2 , a medida de beleza, de
verdade e de bem que toda civilização alcança é dada pela
medida dos Santos que nela florescem.
Esse princípio, por exemplo, o encontramos subjacente
em todas as reflexões que fiz sobre a gruta de Subiaco
e São Bento 3 .
Mas creio que em nossas almas há um desejo de uma
desforra da feiura, da hediondez, da trivialidade contemporâneas.
E esse desejo faz de nós os “palafíticos” do
Reino de Maria. Contudo, enquanto não se der o Grand
Retour 5 , não vierem os castigos previstos em Fátima, e
tudo isso não for varrido e limpo, quase não conseguimos
entrever as belezas vindouras. Entretanto, no fundo
de nossas almas existe esse anseio que nos faz discernir
a potencialidade para o maravilhoso de cem coisas que
conhecemos, mas que ainda não são maravilhosas.
Para isso, cuidemos de ser santos e de ir vivendo. Pelo
curso natural do tempo e da idade, muitos assistirão ainda
a todas essas maravilhas sobre a face da Terra. Outros as
verão antecipadamente – coisa muito melhor –, pois serão
chamados por Deus a contemplá-Lo face a face, no Céu.v
1) Cf. Revista Dr. Plinio n. 246, p. 33.
(Extraído de conferência de 2/12/1988)
2) Cf. Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem. Cap.
I, art. 2, n. 47.
3) Cf. Revista Dr. Plinio n. 244, p. 27.
4) No início da década de 1940, houve na França extraordinário
incremento do espírito religioso, quando das peregrinações
de quatro imagens de Nossa Senhora de Boulogne. Tal movimento
espiritual foi denominado de “grand retour”, para indicar
o imenso retorno daquele país a seu antigo e autêntico
fervor, então esmaecido. Ao tomar conhecimento desses fatos,
Dr. Plinio começou a empregar a expressão não apenas
no sentido de “grande retorno”, mas de uma torrente avassaladora
de graças que, através da Virgem Santíssima, Deus
concederá ao mundo para a implantação do Reino de Maria.
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