NO Revista Novembro 2019

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público “é muito transversal” e
que o grande desafio do Teatro
Micaelense, como espaço formal,
“é atrair novos públicos”, chegar
aos mais novos, referindo-se
à geração até aos 25 anos, não
entregando a obra já “mastigada”,
porque é possível chegar ao
público mais novo se lhes for
dado “aquilo que eles querem”,
contudo Alexandre Pascoal
alegou que esse trabalho não é
seu, “é um trabalho formativo”
que perde-se “quando olhamos a
cultura como economia”.
Alexandre Pascoal verificou
que por vezes a assistência do
Teatro pode variar de acordo
com certos fenómenos sociais.
Como exemplo, mencionou o
quarteto de cordas de Borodin
que, segundo o mesmo, é
considerado o maior quarteto de
cordas do mundo e foi o único a
encher o Teatro Micaelense, no
entanto “às tantas não foi tanto
pelo conhecimento, mas pelo
fenómeno de arrastamento social,
ou seja, pelo ser visto e aparecer
e ver quem foi, também existe
isso”.
Continuando com o seu exemplo
profissional, Alexandre Pascoal
caracterizou o universo que
vivemos como “um bocado
esquizofrénico”, dado que tem
“um publico cuja exigência
cultural é elevada e acha que
o que nós oferecemos não lhe
serve, um público mais elitista”,
como também “tem o público
que me diz que o que nós
apresentamos é erudito, não é
popular”, salientando que tenta “o
equilíbrio desses ambos mundos”
e que “hoje em dia o público sabe
de antemão aquilo que quer ver”,
concluiu.
Nélia Alves-Guimarães lembrou
que “em alturas de crise a
cultura é quem mais sofre
em termos financeiros e de
investimento, infelizmente”.
Como vereadora da CMVFC
apercebe-se que por vezes
existem outras prioridades como
“pessoas a passarem necessidades
em casa e com a saúde, nós temos
que recorrer a essas pessoas, por
isso nem sempre temos meios
para fazer o que gostaríamos, mas
vai se fazendo”.
A autarca disse que “Vila
Franca é um concelho onde a
cultura popular está enraizada,
é um dos concelhos onde mais
se vive a cultura popular”,
exemplificando com “o São
João, os Santos Populares, o
Espírito Santo”, e com “uma
série de outras atividades que
estão bem presentes no concelho”
decorrentes destas festas.
Para além de tais festividades,
Nélia Alves-Guimarães
mencionou, também, várias
iniciativas da CMVFC como
debates, palestras e saraus,
salientando que, apesar do
concelho ser pequeno e de não
ter pessoas em particular a criar
cultura, é “um concelho aberto e
temos as nossas infraestruturas à
disposição para trazer cultura”.
A vereadora da CMVFC destacou
que o facto de sermos “um povo
que não lê muito” tem de ser
mudado “através da educação das
crianças”. A mesma deu outro
exemplo do que se faz na sua
autarquia para colmatar a falta
de leitura: “este verão levamos
a biblioteca à rua, contruímos as
gaiolas de leitura, e, para grande
espanto nosso, verificamos que
as pessoas até leem mais do que
parece, porque os livros eram
sempre renovados. A ideia era
trazerem um livro levarem outro e
assim sucessivamente e, segundo
os nossos funcionários da
biblioteca, todos os dias haviam
livros novos lá e outros que
tinham saído. Às vezes é preciso
estimular para que isso aconteça”,
constatou.
A oradora disse que o facto
de o Açoriano não procurar
cultura prende-se com a “nossa
educação”, lembrando que os
jovens açorianos que estão
a estudar “cursos de arte no
continente”, vão trazer retorno,
aquando do seu regresso à ilha.
Prosseguindo com o caso
específico da CMVFC, da qual
tutela a cultura, Nélia deu outro
exemplo de estimular para que
aconteça, nesse caso em relação
à educação musical, onde a
CMVFC pagou “a propina para
os alunos frequentarem as aulas
da associação Quadrivuim, e
teve bastantes alunos e fizeram
um bom trabalho”, mas, no ano
posterior a Câmara teve “de olhar
para o agregado familiar e para
o seu orçamento” infringindo
um valor simbólico à inscrição
nas aulas e, a partir daí, não
houve adesão. A vereadora
lamentou por vezes não puder
“dar continuidade (a esse tipo de
iniciativas) porque o orçamento
torna-se mais pesado”.
Já Pedro Gomes iniciou com a
frase: “fazer cultura nos Açores
é defender a nossa identidade
enquanto povo Açoriano.”
O advogado disse que “ser
açoriano hoje não é interpretado
pela minha geração, ou pela
geração dos mais novos ou mais
velhos, do mesmo modo que era
interpretado à 50 ou 100 anos
atrás”, mas que, apesar disso,
há sempre um traço em comum,
citando o professor Machado
Pires, “o traço mais marcante da
nossa açorianiedade é sempre a
geografia”. Contudo considerou
que “até esta tem interpretações
diferentes ao longo da história.
Nós hoje não interpretamos as
limitações que a geografia nos
impõe do mesmo modo que as
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