Revista Dr Plinio 270

Flávio Lourenço
São Miguel
Arcanjo - Igreja
de São Miguel,
Gante, Bélgica
Ele tem, portanto, uma função tutelar
a respeito da qual podemos nos
perguntar que relação há entre a sua
missão, derrubando no inferno os
que se levantavam contra Deus Nosso
Senhor, e a proteção por ele
dispensada à Igreja e aos homens
neste vale de lágrimas,
nesta arena que é a vida.
Estas duas missões se concatenam.
São Miguel defendeu
a Deus que quis servir-Se dele
como seu escudo contra o demônio,
e quer que ele seja também
o escudo da Santa Igreja e dos homens
contra as investidas diabólicas.
Porém, um escudo que é, ao mesmo
tempo, um gládio. Portanto ele
não se limita a defender, mas derrota
e precipita no inferno. Eis a dupla
missão de São Miguel.
Por causa disso São Miguel era
considerado na Idade Média como
o primeiro dos cavaleiros, o cavaleiro
celeste. Ideal e perfeitamente
leal, forte, puro, vitorioso como
um cavaleiro deve ser, pondo toda
a sua confiança em Deus e em Nossa
Senhora.
É, portanto, esta figura admirável
de São Miguel que,
vista assim, devemos considerar
enquanto sendo
nosso aliado natural
nas lutas, porque não
queremos ser outra
coisa senão homens
que executam, no
plano humano, a tarefa
de São Miguel
Arcanjo, ou seja,
defender a honra
de Deus, a glória
de Nossa Senhora,
a Igreja Católica,
a Civilização Cristã,
mas em nível de
contraofensiva, de
maneira a prostrar
no chão o
império do demônio
e a estabelecer
nesta
Terra o Reino
de Maria.
Há, por
conseguinte,
uma afinidade enorme
com nossa missão
e procedem muito
bem aqueles dentre
nós que queiram
constituir São Miguel
Arcanjo seu especial
patrono.
“Para a frente, não
esmoreçam, ataquem!”
Em Anna Catarina Emmerich 1 ,
Visões e Revelações completas, encontramos
os seguintes dados a respeito
de São Miguel:
Vi novamente a Igreja de São Pedro
com sua grande cúpula. Sobre ela resplandecia
o Arcanjo São Miguel vestido
de cor vermelha, tendo uma grande
bandeira de combate nas mãos.
A Terra era um imenso campo de
batalha.
Os verdes e azuis lutavam contra os
brancos. Estes, sobre os quais reluzia
uma espada de fogo, parece que iam
sucumbir.
Nem todos sabiam por qual causa
combatiam.
A Igreja era de cor sangrenta como
a roupa do Arcanjo.
Ouvi que me diziam: “Terá um Batismo
de sangue. A Igreja vai ser purificada
no sangue do martírio e da perseguição.”
Quanto mais se prolongava
o combate, mais se apagava a viva cor
vermelha da Igreja e se tornava mais
transparente.
A purificação ia fazendo dela algo
de diáfano, de puro.
O Anjo desceu e se aproximou dos
brancos. Estes adquiriram grande coragem
sem saber de onde lhes vinha.
O Anjo derrotou os inimigos que fugiram
em todas as direções. A espada de
fogo que estava sobre os brancos desapareceu.
Era uma espécie de ação diabólica,
de maldade, uma coisa assim que
oprimia os brancos.
Em meio ao combate, aumentava
o número dos brancos. Grupos de adversários
passavam para eles. E numa
ocasião passaram em grande número.
Sobre o campo de batalha havia, no espaço,
legiões de Santos que faziam sinais
com as mãos, diferentes uns dos
outros, porém animados do mesmo espírito.
São sinais que exortavam: “Para
a frente, avancem, não esmoreçam,
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