Revista Dr Plinio 270

Hagiografia
Flávio Lourenço
O Arcanjo São Miguel derrota o demônio
Museu Lázaro Galdiano, Madri, Espanha
ataquem!”, enquanto os bons combatem
embaixo sob esse sopro. É,
portanto, o Céu inteiro aberto para
os bons, e estes vencendo os maus
para a implantação do Reino de Maria.
Senso da bem-aventurança
Temos também uma ficha de
Dom Guéranger a respeito da vocação
contemplativa dos Anjos:
Assim, a Igreja considera São Miguel
como o mediador de sua prece litúrgica.
Ele se mantém entre a humanidade
e a divindade. Deus que distribui,
com uma ordem admirável, as
hierarquias visíveis e invisíveis, emprega
por opulência, para louvor de
sua glória, o ministério desses espíritos
celestes que contemplam sem cessar
a face adorável do Pai, e que sa-
Carl Ludwig Hofmeister (CC3.0)
bem, melhor do que
os homens, adorar e
contemplar a beleza
de suas perfeições
infinitas.
Mi-Ka-El: quem
como Deus? Este nome
exprime por si só,
em sua brevidade, o
louvor mais completo,
a adoração mais
perfeita, o reconhecimento
mais inteiro
da transcendência
divina e a confissão
mais humilde do nada
da criatura.
Modelo, portanto,
de humildade.
Porque quem exclama
que ninguém é
como Deus, afirma
que não é nada. E
esta é a humildade
perfeita.
A forma de humildade
própria
do cavaleiro é
esta: Deus é
tudo e ninguém
é
nada. Agora, a partir disto
vamos conversar.
Também a Igreja da Terra convida
os espíritos celestes a bendizer o
Senhor, cantá-Lo, louvá-Lo e bendizê-Lo
sem cessar. Esta vocação contemplativa
dos Anjos é o modelo da
nossa, como nos faz lembrar o belo
prefácio do Sacramentário de São
Leão: “É verdadeiramente digno render
graças a Vós, que nos ensinais
por vosso Apóstolo que
nossa vida é dirigida aos Céus;
que com benevolência quereis
que nos transportemos
em espírito ao lugar onde
servem esses que veneramos,
especialmente
dirigirmo-nos para essas
alturas na festa do
Bem-Aventurado
Miguel Arcanjo.”
Aqui está
um tra-
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