Preparaçao para a morte - Santo Afonso Maria de Ligorio

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tos, contanto que não se prive de Deus”. E São João
Crisóstomo: “Se disseres mil infernos de fogo, nada
dirás comparável à dor daquele”. Santo Agostinho
acrescenta que, se os réprobos gozassem da visão
de Deus, “não sentiriam tormento algum, e o próprio
inferno se converteria em paraíso”.
Para compreender algo desta pena, consideremos:
Se alguém perde, por exemplo, uma pedra preciosa
que valha cem escudos, sentirá grande mágoa;
mas se esta pedra valesse duzentos, muitos mais
sentiria.
Portanto: quanto maior é o valor do objeto que se
perde, tanto mais se sente a pena que ocasiona a
perda... E como os réprobos perdem o bem infinito,
que é Deus, sentem — como diz São Tomás — uma
pena dalgum modo infinita.
Neste mundo somente os justos temem esta pena,
disse Santo Agostinho. Santo Inácio de Loiola exclamava:
“Senhor, tudo sofrerei, mas nunca de ficar
privado de vós”. Os pecadores não fazem caso desta
grande perda, porque vivem largos anos sem Deus,
mergulhados em trevas. Na hora da morte, entretanto,
reconhecerão a grandeza do bem que perderam.
A alma, ao partir deste mundo, — diz Santo Antonino,
— reconhece que foi criada por Deus e irresistivelmente
deseja unir-se e abraçar-se com o Bem Supremo;
achando-se, porém, em estado de pecado,
Deus a repele.