Preparaçao para a morte - Santo Afonso Maria de Ligorio

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as primeiras graças, tais como a vocação para a fé,
ou da penitência, todas as demais e especialmente a
perseverança, concede unicamente àqueles que as
pedem.
Inferem daqui os teólogos, entre os quais São
Basílio, Santo Agostinho, São João Crisóstomo, São
Clemente de Alexandria e muitos outros, que a oração
é necessária para os adultos, como necessidade
de meio. Portanto, sem rezar, não é possível salvarse.
E isto, diz o doutíssimo Léssio, se deve considerar
artigo de fé.
Os testemunhos da Sagrada Escritura são concludentes
e numerosos: “É preciso orar sempre. Orai,
para não cairdes em tentação. Pedi e recebereis. O-
rai sem cessar”. As citadas palavras “é preciso, orai,
pedi”, segundo a opinião geral dos teólogos com a do
angélico São Tomás (3 p., q. 29, a. 5), têm força de
preceito, o qual obriga sob pena de pecado grave,
especialmente em dois casos: 1º quando o homem
está em pecado; 2º quando está em perigo de pecar.
Acrescentam ainda ordinariamente os teólogos que
aquele que deixa de rezar por espaço de um mês ou
mais tempo, não está livre de pecado mortal. (Veja-se
Léssio no lugar citado). Como vimos acima, toda essa
doutrina se baseia em que a oração é um meio
sem o qual não é possível obter os socorros necessários
para salvar-nos.
Pedi e recebereis. Quem pede alcança. Por conseguinte
— diz Santa Teresa — quem não pede, não