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<strong>Bal<strong>de</strong>ação</strong> I<strong>de</strong>ológica Inadvertida e <strong>Diálogo</strong> 26<br />
– porque o paciente durante quase toda a bal<strong>de</strong>ação não a percebe;<br />
– porque ele não nota que essa bal<strong>de</strong>ação é um fenômeno produzido nele<br />
por terceiro.<br />
Por esta forma, o adversário se transforma gradualmente em simpatizante e<br />
por fim em a<strong>de</strong>pto.<br />
5. Exemplo concreto <strong>de</strong> bal<strong>de</strong>ação <strong>i<strong>de</strong>ológica</strong> <strong>inadvertida</strong><br />
Exemplifiquemos sumariamente, com base na tão difundida trilogia da<br />
Revolução Francesa, como uma pessoa infensa ao comunismo po<strong>de</strong> ser bal<strong>de</strong>ada<br />
<strong>inadvertida</strong>mente para este.<br />
“Liberda<strong>de</strong>, Igualda<strong>de</strong>, Fraternida<strong>de</strong>”: claro está que nenhuma <strong>de</strong>stas<br />
palavras tem um sentido intrinsecamente mau. Sem embargo, <strong>de</strong>las facilmente se<br />
po<strong>de</strong> abusar.<br />
Assim, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que se excite ao máximo em um paciente, por meio <strong>de</strong> uma<br />
hábil propaganda, a paixão da liberda<strong>de</strong>, po<strong>de</strong>-se criar nele a apetência<br />
<strong>de</strong>sor<strong>de</strong>nada <strong>de</strong> um estado <strong>de</strong> coisas em que não haja po<strong>de</strong>r público nem leis. A<br />
natureza humana <strong>de</strong>caída ten<strong>de</strong> facilmente para tal. E os germes i<strong>de</strong>ológicos<br />
legados ao mundo pela Revolução Francesa estão carregados <strong>de</strong> estímulos nesse<br />
sentido. Ora, este é também o termo em que, segundo os doutrinadores do<br />
marxismo, <strong>de</strong>ve <strong>de</strong>sfechar em sua fase final o Estado totalitário comunista.<br />
Da exacerbação do apetite <strong>de</strong> igualda<strong>de</strong> – tão fácil dada a tendência do<br />
homem para a inveja e a revolta – resultam logicamente o ódio <strong>de</strong> toda hierarquia<br />
social e econômica, e o igualitarismo total, inerente ao regime comunista já <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
a fase do capitalismo <strong>de</strong> Estado e da ditadura do proletariado.<br />
Uma vez exacerbada a idéia <strong>de</strong> fraternida<strong>de</strong>, se chega ao ódio <strong>de</strong> tudo<br />
quanto separa e diferencia proporcionada e legitimamente os homens, e, pois, ao<br />
anseio da abolição <strong>de</strong> todas as pátrias, para a instauração <strong>de</strong> uma república<br />
universal: outro objetivo do comunismo.<br />
Escolhemos como exemplo esses três anseios porque a nosso ver eles<br />
ocupam, na bolchevização do Oci<strong>de</strong>nte, um papel capital. Exagerada a estimação<br />
<strong>de</strong>stes três valores na mente <strong>de</strong> alguém, criado em torno <strong>de</strong>les um clima emocional