Alberto Kenji Yamabuchi - Primeira Igreja Batista do Rio de Janeiro

A influência da religião na divisão sexual de papéis tem sido fundamental na
formação da identidade social de gênero. Tradicionalmente, a religião tem sido vista
como dominada pelo poder masculino. Essa dominação franqueia o acesso de
homens aos lugares significativos de poder na religião e impede às mulheres o
mesmo privilégio. Esse fenômeno pode ser observado principalmente no cristianismo
histórico. Nele, são os homens que controlam o acesso ao poder religioso.
Além dessa condição, a produção dos discursos verdadeiros e a enunciação
das normas religiosas se concentram nas mãos dos homens, constituindo um rico
capital simbólico, que contribui para promover e manter a desigualdade de gênero na
religião. Em resumo: os homens re-produzem o conhecimento religioso e detêm o
poder em suas mãos. Foucault compreendeu o poder como exercício prático do
saber. 9
Elaborados por homens, os discursos verdadeiros formam os cânones
religiosos que normatizam a vida religiosa e por implicação a própria vida social. Na
sociedade ocidental, o papel da religião, enquanto sistema simbólico que produz ou
pretende produzir sentido existencial, “ainda exerce influência significativa no
cotidiano das pessoas” 10 apesar do moderno processo de secularização por que
passam as igrejas cristãs históricas. 11 A formação da cultura e sociedade ocidentais
dependeu diretamente do cristianismo histórico, com suas tradições judaico-cristãs,
cujas interpretações patriarcais e fundamentalistas dos textos sagrados acabaram
legitimando e sacralizando um tipo de ordem social, que submeteu a mulher a
lugares secundários na estrutura social e eclesiástica. Desse modo, religião cristã e
sociedade ocidental estão intimamente imbricadas.
A importância desta pesquisa está na revelação de como eram a sociedade, a
produção de conhecimento e a estrutura de poder daquele período, que possibilitaram
a construção e legitimação das representações sociais acerca do homem e da mulher
9 Cf. PEREIRA, Antônio. A analítica do poder em Michel Foucault: a arqueologia da loucura, da
reclusão e do saber médico na Idade Clássica. Belo Horizonte: Autêntica/FUMEC, 2003, p. 18.
10 SOUZA, Sandra Duarte. Entrecruzamento gênero e religião: um desafio para os estudos feministas.
Mandrágora: Revista do Núcleo de Estudos Teológicos da Mulher na América Latina. São Bernardo
do Campo, SP, no. 7/8, p. 7-8, 2001/2002, p. 7.
11 Sobre os conflitos observados entre os padrões de gênero estabelecidos pelo cristianismo histórico e
as mudanças ocorridas na esfera familiar e nas relações de gênero, cf. PINEZI, Ana Keila. Gênero e
hierarquia entre protestantes históricos. Estudos de Religião: Revista Semestral de Estudos e
Pesquisas em Religião. São Bernardo do Campo, SP, no. 26, p. 190-204, jan./jun. 2004.
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