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Alberto Kenji Yamabuchi - Primeira Igreja Batista do Rio de Janeiro

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As perguntas <strong>do</strong> tipo abertas: “também chamadas livres ou não limitadas, são as que<br />

permitem ao informante respon<strong>de</strong>r livremente, usan<strong>do</strong> linguagem própria, e emitir<br />

opiniões”. 62<br />

A primeira dificulda<strong>de</strong> encontrada para aten<strong>de</strong>r ao levantamento da<br />

<strong>do</strong>cumentação direta, através da pesquisa <strong>de</strong> campo com entrevistas foi localizar os<br />

lí<strong>de</strong>res ou ex-lí<strong>de</strong>res que participaram <strong>de</strong> forma ativa no <strong>de</strong>bate. Na verda<strong>de</strong>, três<br />

foram os principais protagonistas <strong>do</strong> conflito: o Pastor Reis Pereira, faleci<strong>do</strong>, o<br />

Pastor Ebenézer Cavalcânti, também faleci<strong>do</strong> e Betty Antunes <strong>de</strong> Oliveira.<br />

Desse mo<strong>do</strong>, só Betty Antunes <strong>de</strong> Oliveira foi entrevistada. Como o<br />

pesquisa<strong>do</strong>r optou pela entrevista não-estruturada com perguntas abertas, esperou<br />

que essa técnica pu<strong>de</strong>sse favorecer o levantamento <strong>de</strong> maiores <strong>de</strong>talhes sobre a<br />

história não contada <strong>do</strong> <strong>de</strong>bate sobre o marco inicial batista. Isso se verificou mais<br />

tar<strong>de</strong>. Porém, quan<strong>do</strong> o primeiro contato foi feito com Betty <strong>de</strong> Oliveira, por<br />

telefone, a entrevistada não autorizou a gravação da conversa. Isso se repetiu em<br />

outros contatos telefônicos. Posteriormente, em visita pessoal ao seu <strong>do</strong>micílio no<br />

<strong>Rio</strong> <strong>de</strong> <strong>Janeiro</strong> em 18 <strong>de</strong> Dezembro <strong>de</strong> 2007, o pesquisa<strong>do</strong>r precisou acatar mais uma<br />

vez a recusa da entrevistada em gravar a conversa, embora ela tenha assina<strong>do</strong> (com<br />

alguma resistência) o termo <strong>de</strong> consentimento livre e esclareci<strong>do</strong>, <strong>do</strong>cumento<br />

recomenda<strong>do</strong> pelo Conselho Nacional <strong>de</strong> Saú<strong>de</strong> – Resolução CNS 196/96. 63 Por<br />

isso, toda vez que Betty <strong>de</strong> Oliveira for citada como entrevistada nesta pesquisa, o<br />

que foi registra<strong>do</strong> como sua palavra é interpretação pessoal <strong>do</strong> pesquisa<strong>do</strong>r.<br />

10. Estrutura da pesquisa.<br />

Este trabalho está organiza<strong>do</strong> em cinco capítulos:<br />

Capítulo 1 – O <strong>de</strong>bate sobre a história das origens <strong>do</strong> trabalho batista no<br />

Brasil – nesse capítulo foram apresenta<strong>do</strong>s a própria história <strong>do</strong> <strong>de</strong>bate e os<br />

principais protagonistas <strong>do</strong> <strong>de</strong>bate, o Pastor José <strong>do</strong>s Reis Pereira e a jornalista Betty<br />

Antunes <strong>de</strong> Oliveira, cujos papéis foram <strong>de</strong> fundamental importância para a<br />

condução das discussões sobre o marco inicial batista.<br />

62 MARCONI, Marina <strong>de</strong> Andra<strong>de</strong>, LAKATOS, Eva Maria. Op. cit. p. 204.<br />

63 A resistência <strong>de</strong> Betty <strong>de</strong> Oliveira para gravar as entrevistas po<strong>de</strong> ser explicada pelos dissabores que<br />

experimentou em sua vida pessoal, por conta <strong>do</strong> clima tenso vivi<strong>do</strong> pela autora durante o temp o que<br />

durou o <strong>de</strong>bate sobre o marco inicial batista. Cf. Anexo p. 372ss.<br />

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