209 CUPRINS

– крамола. Дарвин причислен к лику марксистских святых, и критиковать его
- значило посягать на святая святых марксизма. О взаимопомощи, царящей в
живой природе, нельзя и заикнуться. Идеализм, оружие врага, ниспровержение
марксизма, замаскированное желание дискредитировать идею классовой борьбы,
которая в условиях строительства коммунизма не затухает по мере перестройки
общества на бесклассовых началах, а все разгорается и разгорается, – вот что
такое разговоры о взаимопомощи. Я думаю, что отца больше всего оскорбило
обвинение в идеализме. Отец, помимо философского смысла вкладывал в это
слово морально-этическое содержание. Для него идеализм – бескорыстное
служение идеалу. Презент употреблял это слово в качестве брани. Материализм,
притом диалектический - это хорошо, идеализм - плохо. Отец отказался от
заведования кафедрой и покинул университет».
Как видно, нужно было иметь много смелости и мужества, чтобы в такой
сложной политической обстановке защищать свои научные взгляды, которые
не соответствовали ни общепринятым научным взглядам ни политике партии,
использующей бедного Дарвина для усиления и оправдания террора на
инакомыслящих.
Несмотря на различия во взглядах Берга и Дарвина, не правильно было бы
противопоставлять их друг другу, ведь каждый внес свой вклад в развитие теории
эволюции, которая окончательно не сформулирована до настоящего времени
и уже можно говорить об эволюции эволюционных идей. Л.С.Берг одним из
первых высказал и четко сформулировал новые взгляды на дарвинизм. Труд
Берга в области теории эволюции внес большой вклад в развитие синтетической
теории эволюции. Позднее идеи номогенеза, в той или иной степени, находили
отражение в работах С.С.Четверякова, А.А.Любищева, А.Н. Северцова.
В биологии наступает эра синтеза основных эволюционных идей и идеи
устойчивости органических форм, и закономерности процесса который
в минувшем столетии так ярко воплотили в своих трудах Л.С. Берг и
его последователи гармонично вписываются в продолжение развития
эволюционной теории.
Основные научные труды: «Бессарабия. Страна-Люди-Хозяйства», (1918);
«Номогенез или эволюция на основе закономерностей», (1922); «Климат и жизнь»,
(1922); «Население Бессарабии, этнографический состав и численность», (1923);
«Основы климатологии», (1927); «Ландшафтно - географические зоны СССР»
часть I, (1931); часть II «Географические зоны Советского Союза», (1952); «Труды
по теории эволюции, 1922-1930», (1977).
194