Brown Dan-Ingeri_si_Demoni

— A imaginat un experiment care, spera el, ar fi soluţionat unul dintre
cele mai grave conflicte din istoria ştiinţei şi a religiei.
Langdon se întrebă la ce conflict s-o fi referind; doar erau atât de multe!
— Creaţionismul, declară Vittoria. Disputa referitoare la modul în care a
apărut universul.
„Oh, exclamă Langdon în sinea lui. ACEA dispută!”
— Biblia, desigur, afirmă că Dumnezeu a creat universul, îşi continuă
tânăra explicaţiile. Dumnezeu a spus: „Să fie lumină!” şi tot ceea ce se vede
a apărut din neant. Din nefericire, una dintre legile fundamentale ale fizicii
susţine că din nimic nu poate fi creată materie.
Langdon citise despre acest antagonism. Ideea că Dumnezeu crease
„ceva din nimic” contravenea total legilor fizicii moderne şi, prin urmare,
susţineau oamenii de ştiinţă, Geneza era absurdă din punct de vedere
ştiinţific.
— Domnule Langdon, spuse Vittoria întorcându-se spre el, bănuiesc că
sunteţi familiarizat cu teoria Big Bangului.
— Mai mult sau mai puţin.
Din câte ştia el, Big Bangul era singurul model acceptat de lumea
ştiinţifică pentru crearea universului. Deşi n-o înţelegea prea bine, ştia că, în
conformitate cu această teorie, un unic punct de energie intens focalizată a
erupt într-o explozie cataclismică şi, prin expansiunea sa, a format
universul. Sau cam aşa ceva. Vittoria reluă:
— Când Biserica Catolică a propus teoria Big Bangului, în 1927...
— Poftim? o întrerupse Langdon, neputându-se stăpâni. Vrei să spui că
Big Bangul a fost o idee catolică?
Vittoria păru surprinsă de întrebarea lui:
— Desigur. A fost propusă de un călugăr catolic, pe nume Georges
Lemaître, în 1927.
— Dar eu ştiam... bâigui el. Oare nu astronomul american Edwin Hubble
a propus teoria Big Bangului?
Kohler îşi arcui sprâncenele:
— Iarăşi acea aroganţă a americanilor! Hubble şi-a publicat ideile în
1929, la doi ani după Lemaître.
Langdon se încruntă la rândul lui. „Telescopul se numeşte Hubble,
domnule! N-am auzit niciodată de vreun telescop Lemaître!”
— Domnul Kohler are dreptate, reluă Vittoria. Ideea i-a aparţinut
domnului Lemaître. Hubble doar a confirmat-o, strângând dovezile concrete
care demonstrau că Big Bangul era plauzibil din punct de vedere ştiinţific.
— Oh! exclamă Langdon, întrebându-se dacă „adoratorii” lui Hubble de
la Departamentul de Astronomie al Universităţii Harvard menţionau
vreodată numele lui Lemaître în lucrările lor.
— Aşadar, atunci când Lemaître a propus teoria Big Bangului, oamenii
de ştiinţă au pretins că ideea era din cale-afară de ridicolă. Materia, susţinea
fizica, nu poate fi creată din nimic. Astfel că, atunci când Hubble a şocat
lumea demonstrând în mod ştiinţific că teoria era corectă, Biserica a
triumfat, susţinând că acest fapt constituie o dovadă că Biblia este corectă
din punct de vedere ştiinţific. Adevărul divin.
Langdon încuviinţă tăcut, înclinând din cap, şi deveni mai atent.
— Desigur, savanţilor nu le-a plăcut faptul că Biserica se folosea de
42