You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Князь С<strong>и</strong>кк<strong>и</strong>ма <strong>и</strong> его св<strong>и</strong>та скрыл<strong>и</strong>сь <strong>и</strong>з в<strong>и</strong>ду, <strong>и</strong> н<strong>и</strong>чего другого не оставалось, как<br />
сдержать свое обещан<strong>и</strong>е <strong>и</strong> готов<strong>и</strong>ться к поездке в Гангток. Между тем, меня преследовала<br />
другая <strong>и</strong>дея.<br />
Накануне мне пр<strong>и</strong>шлось пр<strong>и</strong>сутствовать на церемон<strong>и</strong><strong>и</strong> благословен<strong>и</strong>я Далай-ламой<br />
паломн<strong>и</strong>ков. Это зрел<strong>и</strong>ще не <strong>и</strong>меет н<strong>и</strong>чего общего с церемон<strong>и</strong>ей папского благословен<strong>и</strong>я в<br />
Р<strong>и</strong>ме. Папа благословляет всю толпу верующ<strong>и</strong>х, а более требовательные т<strong>и</strong>бетцы желают<br />
получ<strong>и</strong>ть благословен<strong>и</strong>е <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>дуально. У лама<strong>и</strong>стов существует тр<strong>и</strong> в<strong>и</strong>да благословен<strong>и</strong>я в<br />
зав<strong>и</strong>с<strong>и</strong>мост<strong>и</strong> от степен<strong>и</strong> уважен<strong>и</strong>я ламы к благословляемому: возложен<strong>и</strong>е обе<strong>и</strong>х рук на<br />
голову паломн<strong>и</strong>ка самый уваж<strong>и</strong>тельный пр<strong>и</strong>ем; пр<strong>и</strong>косновен<strong>и</strong>е к его голове одной рукой<br />
сч<strong>и</strong>тается менее учт<strong>и</strong>вым, пр<strong>и</strong>чем здесь тоже <strong>и</strong>меются оттенк<strong>и</strong>: напр<strong>и</strong>мер, можно<br />
дотронуться двумя <strong>и</strong>л<strong>и</strong> только одн<strong>и</strong>м пальцем; наконец, на последнем месте сто<strong>и</strong>т<br />
благословен<strong>и</strong>е опахалом, когда лама касается головы верующего палочкой с пучком<br />
разноцветных шелковых лент. Легко замет<strong>и</strong>ть, что пр<strong>и</strong> всех способах благословен<strong>и</strong>я между<br />
ламой <strong>и</strong> благословляемым всегда осуществляется непосредственный <strong>и</strong>л<strong>и</strong> косвенный<br />
контакт. Почему так необход<strong>и</strong>м этот контакт? У лама<strong>и</strong>стов "благословлять" не означает<br />
пр<strong>и</strong>зывать м<strong>и</strong>лость Божью на людей <strong>и</strong>л<strong>и</strong> на вещ<strong>и</strong>, но сообщать <strong>и</strong>м <strong>и</strong>сходящую от<br />
благословляющего ламы спас<strong>и</strong>тельную с<strong>и</strong>лу.<br />
Толпы народа, собравш<strong>и</strong>еся в Кал<strong>и</strong>мпонге, чтобы коснуться лент р<strong>и</strong>туального<br />
опахала в руке Далай-ламы, дал<strong>и</strong> мне некоторое представлен<strong>и</strong>е о его высоком автор<strong>и</strong>тете<br />
сред<strong>и</strong> верующ<strong>и</strong>х. Шеств<strong>и</strong>е продолжалось уже несколько часов, <strong>и</strong> я замет<strong>и</strong>ла, что верен<strong>и</strong>ца<br />
паломн<strong>и</strong>ков состояла не <strong>и</strong>з одн<strong>и</strong>х только туземцев - лама<strong>и</strong>стов: в толпе было много<br />
непальцев <strong>и</strong> бенгальцев, пр<strong>и</strong>надлежавш<strong>и</strong>х к <strong>и</strong>нду<strong>и</strong>стск<strong>и</strong>м сектам. Мног<strong>и</strong>е <strong>и</strong>з<br />
пр<strong>и</strong>сутствующ<strong>и</strong>х на церемон<strong>и</strong><strong>и</strong> в качестве зр<strong>и</strong>телей внезапно под действ<strong>и</strong>ем какого-то<br />
оккультного влечен<strong>и</strong>я, стрем<strong>и</strong>тельно пр<strong>и</strong>соед<strong>и</strong>нял<strong>и</strong>сь к верен<strong>и</strong>це богомольцев.<br />
Пока я любовалась эт<strong>и</strong>м зрел<strong>и</strong>щем, мне попался на глаза человек, с<strong>и</strong>девш<strong>и</strong>й в<br />
стороне на земле. Его всклокоченная шевелюра была закручена в в<strong>и</strong>де тюрбана, как у<br />
некоторых фак<strong>и</strong>ров в Инд<strong>и</strong><strong>и</strong>. Однако, черты л<strong>и</strong>ца незнакомца н<strong>и</strong>чем не напом<strong>и</strong>нал<strong>и</strong> <strong>и</strong>ндуса,<br />
а тело его покрывал<strong>и</strong> засаленные лохмотья лама<strong>и</strong>стского монашеского платья.<br />
Оборванец полож<strong>и</strong>л свою котомку возле себя на землю <strong>и</strong> насмешл<strong>и</strong>во смотрел на<br />
толпу.<br />
Я спрос<strong>и</strong>ла у Давасандюпа, не знает л<strong>и</strong> он, кто этот г<strong>и</strong>малайск<strong>и</strong>й Д<strong>и</strong>оген.<br />
- Должно быть, странствующ<strong>и</strong>й "налджорпа"* (* Буквально: "тот, кто дост<strong>и</strong>г<br />
полного бесстраст<strong>и</strong>я". Но в обычном пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong><strong>и</strong> это слово означает "м<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>к-аскет,<br />
обладающ<strong>и</strong>й могуществом мага". - Пр<strong>и</strong>м. авт.), - ответ<strong>и</strong>л Давасандюп, но, в<strong>и</strong>дя, что его<br />
ответ меня не удовлетворяет, мой любезный толмач отправ<strong>и</strong>лся поговор<strong>и</strong>ть с бродягой.<br />
Когда Давасандюп вернулся, он был очень серьезен: "Это лама <strong>и</strong>з Бутана", - сказал он,<br />
пер<strong>и</strong>патет<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>й* (* Последователь ф<strong>и</strong>лософ<strong>и</strong><strong>и</strong> Ар<strong>и</strong>стотеля. - Пр<strong>и</strong>м. ред.) отшельн<strong>и</strong>к. Он<br />
ж<strong>и</strong>вет то в пещерах, то в заброшенных домах, то в лесу. Теперь он останов<strong>и</strong>лся здесь на<br />
несколько дней в небольшом монастыре по соседству.<br />
Об этом бродяге я думала <strong>и</strong> после отъезда князя <strong>и</strong> его св<strong>и</strong>ты. У меня было еще время.<br />
Почему бы мне не пойт<strong>и</strong> в "гомпа" (монастырь), где он останов<strong>и</strong>лся? Может быть, я его<br />
встречу там. Почему у него был такой в<strong>и</strong>д, будто он <strong>и</strong>здевался над Вел<strong>и</strong>к<strong>и</strong>м ламой <strong>и</strong> его<br />
пр<strong>и</strong>хожанам<strong>и</strong>? Интересно было бы это узнать.<br />
Я сообщ<strong>и</strong>ла о своем желан<strong>и</strong><strong>и</strong> Давасандюпу, <strong>и</strong> он вызвался сопровождать меня. Мы<br />
отправ<strong>и</strong>л<strong>и</strong>сь верхом, <strong>и</strong> очень скоро доехал<strong>и</strong> до монастыря, оказавшегося просто больш<strong>и</strong>м<br />
деревенск<strong>и</strong>м домом. В Лха-канге (помещен<strong>и</strong>е, где хранят <strong>и</strong>зваян<strong>и</strong>я богов) налджорпа<br />
восседал на подушке перед н<strong>и</strong>зеньк<strong>и</strong>м стол<strong>и</strong>ком <strong>и</strong> заканч<strong>и</strong>вал трапезу. Служка пр<strong>и</strong>нес для<br />
нас подушк<strong>и</strong> <strong>и</strong> предлож<strong>и</strong>л нам чаю.<br />
Теперь нужно было завязать беседу со странствующ<strong>и</strong>м отшельн<strong>и</strong>ком, не<br />
подававш<strong>и</strong>м для этого н<strong>и</strong> малейшего повода: в ответ на наш<strong>и</strong> учт<strong>и</strong>вые пр<strong>и</strong>ветств<strong>и</strong>я он<br />
только проурчал наб<strong>и</strong>тым р<strong>и</strong>сом ртом. Я размышляла, с чего бы начать, когда<br />
уд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>тельный человек вдруг захохотал <strong>и</strong> про<strong>и</strong>знес несколько слов.
Change language