25.07.2013 Views

Мистики и маги Тибета

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

подч<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>е оккультных с<strong>и</strong>л - вот цел<strong>и</strong>, для дост<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>я которых воздв<strong>и</strong>гал<strong>и</strong>сь сред<strong>и</strong><br />

облаков эт<strong>и</strong> крепост<strong>и</strong> <strong>и</strong> возн<strong>и</strong>кал<strong>и</strong> загадочные, затерянные в горных лаб<strong>и</strong>р<strong>и</strong>нтах селен<strong>и</strong>я.<br />

В наш<strong>и</strong> дн<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>ход<strong>и</strong>тся, тем не менее, <strong>и</strong>скать магов <strong>и</strong> м<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ков за пределам<strong>и</strong><br />

монастыря. Спасаясь от насыщенной м<strong>и</strong>рск<strong>и</strong>м<strong>и</strong> <strong>и</strong>нтересам<strong>и</strong> монастырской атмосферы, он<strong>и</strong><br />

пересел<strong>и</strong>л<strong>и</strong>сь в далек<strong>и</strong>е, трудно доступные места. Розыск<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>ютов уед<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>й некоторых<br />

отшельн<strong>и</strong>ков по сложност<strong>и</strong> не уступают <strong>и</strong>сследован<strong>и</strong>ям настоящ<strong>и</strong>х научных экспед<strong>и</strong>ц<strong>и</strong>й. И<br />

все же, за немног<strong>и</strong>м<strong>и</strong> <strong>и</strong>сключен<strong>и</strong>ям<strong>и</strong>, все анахореты нач<strong>и</strong>нают свой путь в качестве<br />

обычных послушн<strong>и</strong>ков в одной <strong>и</strong>з монашеск<strong>и</strong>х общ<strong>и</strong>н.<br />

Мальч<strong>и</strong>ков, предназначенных род<strong>и</strong>телям<strong>и</strong> для духовной карьеры, уже в возрасте<br />

восьм<strong>и</strong> лет отводят в какой-н<strong>и</strong>будь монастырь <strong>и</strong> отдают на попечен<strong>и</strong>е монаха, связанного с<br />

семьей родственным<strong>и</strong> узам<strong>и</strong> <strong>и</strong>л<strong>и</strong> состоящего в дружеск<strong>и</strong>х отношен<strong>и</strong>ях с его отцом. Обычно<br />

опекун ребенка станов<strong>и</strong>тся первым, а очень часто <strong>и</strong> последн<strong>и</strong>м его уч<strong>и</strong>телем. Богатые<br />

род<strong>и</strong>тел<strong>и</strong>, <strong>и</strong>меющ<strong>и</strong>е средства оплач<strong>и</strong>вать урок<strong>и</strong> ученого монаха, часто помещают ребенка к<br />

одному <strong>и</strong>з н<strong>и</strong>х в качестве панс<strong>и</strong>онера, <strong>и</strong>л<strong>и</strong>, по крайней мере, договар<strong>и</strong>ваются, чтобы<br />

мальч<strong>и</strong>к регулярно брал у него урок<strong>и</strong>. Иногда учен<strong>и</strong>ков, особенно мальч<strong>и</strong>ков знатного<br />

про<strong>и</strong>схожден<strong>и</strong>я, пр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>мают в дом какого-н<strong>и</strong>будь сановн<strong>и</strong>ка культа, <strong>и</strong> тот более <strong>и</strong>л<strong>и</strong> менее<br />

добросовестно руковод<strong>и</strong>т <strong>и</strong>х занят<strong>и</strong>ям<strong>и</strong>. Молодых послушн<strong>и</strong>ков содержат род<strong>и</strong>тел<strong>и</strong>,<br />

посылающ<strong>и</strong>е опекунам пр<strong>и</strong>пасы: главным образом масло, чай, мясо. Пом<strong>и</strong>мо основных<br />

продуктов п<strong>и</strong>тан<strong>и</strong>я, состоятельные т<strong>и</strong>бетцы пр<strong>и</strong>сылают сво<strong>и</strong>м сыновьям лакомства: сыр,<br />

сушеное мясо, сушеные фрукты, сахар, п<strong>и</strong>рог<strong>и</strong> на патоке <strong>и</strong> т.д. Подобные драгоценные<br />

подарк<strong>и</strong> натурой <strong>и</strong>меют большое значен<strong>и</strong>е в ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> маленьк<strong>и</strong>х монахов. Счастл<strong>и</strong>вч<strong>и</strong>к,<br />

получ<strong>и</strong>вш<strong>и</strong>й посылку, может про<strong>и</strong>звод<strong>и</strong>ть разл<strong>и</strong>чные обмены <strong>и</strong> покупать услуг<strong>и</strong> сво<strong>и</strong>х<br />

бедных, но чревоугодл<strong>и</strong>вых товар<strong>и</strong>щей за горсть твердых как камень абр<strong>и</strong>косов <strong>и</strong>л<strong>и</strong><br />

несколько крошечных кусочков сушеной баран<strong>и</strong>ны. Детям бедняков плат<strong>и</strong>ть за учен<strong>и</strong>е<br />

нечем, <strong>и</strong> он<strong>и</strong> <strong>и</strong>дут в "гейог<strong>и</strong>" (добродетельные слуг<strong>и</strong>), т.е. оплач<strong>и</strong>вают урок<strong>и</strong> работой у<br />

опекуна в качестве слуг<strong>и</strong>. Само собой разумеется, занят<strong>и</strong>я в последн<strong>и</strong>х случаях <strong>и</strong>меют<br />

место редко <strong>и</strong> бывают непродолж<strong>и</strong>тельным<strong>и</strong>. Уч<strong>и</strong>тель часто совсем <strong>и</strong>л<strong>и</strong> почт<strong>и</strong> совсем<br />

неграмотный, в состоян<strong>и</strong><strong>и</strong> науч<strong>и</strong>ть поступ<strong>и</strong>вш<strong>и</strong>х к нему в учен<strong>и</strong>е мальч<strong>и</strong>ков только<br />

повторен<strong>и</strong>ям на<strong>и</strong>зусть отрывков священных текстов, которые он к тому же потрясающ<strong>и</strong>м<br />

образом <strong>и</strong>скажает <strong>и</strong> смысла которых совсем не пон<strong>и</strong>мает. Мног<strong>и</strong>е гейог<strong>и</strong> совсем н<strong>и</strong>чему не<br />

учатся. Это про<strong>и</strong>сход<strong>и</strong>т не потому, что черная работа поглощает все <strong>и</strong>х с<strong>и</strong>лы <strong>и</strong> время, но по<br />

естественному в ребяческом возрасте равнодуш<strong>и</strong>ю к наукам. Уч<strong>и</strong>ться <strong>и</strong>х н<strong>и</strong>кто не<br />

заставляет, <strong>и</strong> мальч<strong>и</strong>к<strong>и</strong> проводят все свободное время в <strong>и</strong>грах с так<strong>и</strong>м<strong>и</strong> же не<strong>и</strong>мущ<strong>и</strong>м<strong>и</strong><br />

товар<strong>и</strong>щам<strong>и</strong>.<br />

Как только послушн<strong>и</strong>ка пр<strong>и</strong>нял<strong>и</strong> в монастырь, он, сколько бы ему н<strong>и</strong> было лет,<br />

нач<strong>и</strong>нает получать положенную часть монастырск<strong>и</strong>х доходов* (*Доходы от урожаев<br />

монастырск<strong>и</strong>х угод<strong>и</strong>й <strong>и</strong> от скотоводства реал<strong>и</strong>зуются светск<strong>и</strong>м<strong>и</strong> арендаторам<strong>и</strong>. Тр<strong>и</strong><br />

государственных монастыря Сера, Галден <strong>и</strong> Депюнг, расположенные вбл<strong>и</strong>з<strong>и</strong> Лхасы, <strong>и</strong> еще<br />

несколько монастырей получают, кроме того, ежегодную субс<strong>и</strong>д<strong>и</strong>ю от прав<strong>и</strong>тельства.<br />

Наконец, все монастыр<strong>и</strong> зан<strong>и</strong>маются торговлей через ф<strong>и</strong>нанс<strong>и</strong>руемых <strong>и</strong>м<strong>и</strong><br />

посредн<strong>и</strong>ков-купцов <strong>и</strong>л<strong>и</strong> же непосредственно через ч<strong>и</strong>новн<strong>и</strong>ков-монахов, выборных<br />

членов монастырской брат<strong>и</strong><strong>и</strong>. Эт<strong>и</strong>м монахам поручается управлен<strong>и</strong>е всем монастырск<strong>и</strong>м<br />

хозяйством. - Пр<strong>и</strong>м.авт.) <strong>и</strong> доброхотных даян<strong>и</strong>й благочест<strong>и</strong>вых пр<strong>и</strong>хожан.<br />

Есл<strong>и</strong> с возрастом у мальч<strong>и</strong>ка пробуждается склонность к науке, ему не возбраняется<br />

поступ<strong>и</strong>ть в одну <strong>и</strong>з четырех высш<strong>и</strong>х школ, существующ<strong>и</strong>х пр<strong>и</strong> каждом крупном т<strong>и</strong>бетском<br />

монастыре. Послушн<strong>и</strong>кам небольш<strong>и</strong>х монастырей, где нет школ, нетрудно получ<strong>и</strong>ть<br />

разрешен<strong>и</strong>е пойт<strong>и</strong> уч<strong>и</strong>ться в другое место. Программа монастырского образован<strong>и</strong>я<br />

лама<strong>и</strong>стов следующая: ф<strong>и</strong>лософ<strong>и</strong>я <strong>и</strong> метаф<strong>и</strong>з<strong>и</strong>ка - преподается в школе Тсен Гн<strong>и</strong>д; р<strong>и</strong>туал<br />

(богослужен<strong>и</strong>е), маг<strong>и</strong>я <strong>и</strong> астролог<strong>и</strong>я - в школе Г<strong>и</strong>юд; мед<strong>и</strong>ц<strong>и</strong>на в школе Мен; священное<br />

п<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>е <strong>и</strong> монастырск<strong>и</strong>й устав - в школе До. Граммат<strong>и</strong>ке, ар<strong>и</strong>фмет<strong>и</strong>ке <strong>и</strong> друг<strong>и</strong>м наукам<br />

обучают частные преподавател<strong>и</strong> вне школы.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!