25.07.2013 Views

Мистики и маги Тибета

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

его тем самым особенно полезным. Но нервы некоторых не<strong>и</strong>скушенных адептов не<br />

выдерж<strong>и</strong>вают сл<strong>и</strong>шком <strong>и</strong>нтенс<strong>и</strong>вной нагрузк<strong>и</strong>, <strong>и</strong> вот тогда-то (я уже об этом говор<strong>и</strong>ла)<br />

пост<strong>и</strong>гает <strong>и</strong>х безум<strong>и</strong>е <strong>и</strong>л<strong>и</strong> внезапная смерть.<br />

Тот, кому предсто<strong>и</strong>т совершать обряд "тшед", должен, прежде всего, как <strong>и</strong> подобает<br />

всякому л<strong>и</strong>цедею, выуч<strong>и</strong>ть свою роль на<strong>и</strong>зусть. Затем ему нужно трен<strong>и</strong>роваться в<br />

р<strong>и</strong>тм<strong>и</strong>ческом танце, выр<strong>и</strong>совывая ногам<strong>и</strong> на земле геометр<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>е ф<strong>и</strong>гуры; науч<strong>и</strong>ться<br />

вертеться на одной ноге в обе стороны; постук<strong>и</strong>вать по земле пяткой в такт <strong>и</strong> подпрыг<strong>и</strong>вать.<br />

Наконец, он должен уметь ман<strong>и</strong>пул<strong>и</strong>ровать особым способом разл<strong>и</strong>чным<strong>и</strong> предметам<strong>и</strong><br />

культа <strong>и</strong> <strong>и</strong>грать на тамбур<strong>и</strong>не <strong>и</strong> на трубе <strong>и</strong>з бедренной человеческой кост<strong>и</strong>. Это не так-то<br />

просто, <strong>и</strong> во времена моего учен<strong>и</strong>чества мне самой не раз пр<strong>и</strong>ход<strong>и</strong>лось попыхтеть до<br />

полного <strong>и</strong>знеможен<strong>и</strong>я. Руководящ<strong>и</strong>й репет<strong>и</strong>ц<strong>и</strong>ям<strong>и</strong> наставн<strong>и</strong>к-лама отдаленно напом<strong>и</strong>нает<br />

балетмейстера. Но его окружают не с<strong>и</strong>яющ<strong>и</strong>е улыбк<strong>и</strong> балер<strong>и</strong>н в розовых тр<strong>и</strong>ко; перед н<strong>и</strong>м<br />

пляшут <strong>и</strong>схудавш<strong>и</strong>е от само<strong>и</strong>стязан<strong>и</strong>я <strong>и</strong> л<strong>и</strong>шен<strong>и</strong>й молодые подв<strong>и</strong>жн<strong>и</strong>к<strong>и</strong>, в руб<strong>и</strong>ще, с<br />

пылающ<strong>и</strong>м<strong>и</strong> <strong>и</strong>сступлен<strong>и</strong>ем <strong>и</strong> д<strong>и</strong>к<strong>и</strong>м упорством глазам<strong>и</strong> на воспаленных грязных л<strong>и</strong>цах.<br />

Он<strong>и</strong> готовятся к чреватому опасностям<strong>и</strong> <strong>и</strong>спытан<strong>и</strong>ю, <strong>и</strong> <strong>и</strong>х неотступно терзает мысль об<br />

ужасном уж<strong>и</strong>не, когда тело <strong>и</strong>х будет служ<strong>и</strong>ть угощен<strong>и</strong>ем для <strong>и</strong>зголодавш<strong>и</strong>хся демонов. Нет<br />

н<strong>и</strong>чего уд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>тельного, что пр<strong>и</strong> таком положен<strong>и</strong><strong>и</strong> вещей эта забавная репет<strong>и</strong>ц<strong>и</strong>я станов<strong>и</strong>тся<br />

зловещей.<br />

Полное оп<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>е та<strong>и</strong>нства "тшед" заняло бы здесь сл<strong>и</strong>шком много места: оно<br />

содерж<strong>и</strong>т дл<strong>и</strong>нные подготов<strong>и</strong>тельные закл<strong>и</strong>нан<strong>и</strong>я. Про<strong>и</strong>знося <strong>и</strong>х, священнодействующ<strong>и</strong>й<br />

"поп<strong>и</strong>рает ногам<strong>и</strong>" все в<strong>и</strong>ды человеческ<strong>и</strong>х страстей <strong>и</strong> расп<strong>и</strong>нает свое самолюб<strong>и</strong>е. Но<br />

главная часть обряда состо<strong>и</strong>т в п<strong>и</strong>ршестве. Вкратце весь сценар<strong>и</strong>й его можно <strong>и</strong>зобраз<strong>и</strong>ть<br />

следующ<strong>и</strong>м образом: священнодействующ<strong>и</strong>й труб<strong>и</strong>т в кангл<strong>и</strong>нг,* (*Труба, сделанная <strong>и</strong>з<br />

человеческой бедренной кост<strong>и</strong>. - Пр<strong>и</strong>м. авт.) пр<strong>и</strong>глашая демонов на п<strong>и</strong>р. Он воображает*<br />

(*Довод<strong>и</strong>т концентрац<strong>и</strong>ю мысл<strong>и</strong> до объект<strong>и</strong>в<strong>и</strong>зац<strong>и</strong><strong>и</strong> субъект<strong>и</strong>вных представлен<strong>и</strong>й.<br />

Концентрац<strong>и</strong>я мысл<strong>и</strong> может дост<strong>и</strong>гать такой степен<strong>и</strong>, что воображаемые факты <strong>и</strong><br />

местность полностью заслоняют реальные образы. - Пр<strong>и</strong>м. авт.) божество женского пола,<br />

ол<strong>и</strong>цетворяющее собственную его волю. Этот образ его вол<strong>и</strong> устремляется <strong>и</strong>з его головы,<br />

через макушку с саблей в руке. Одн<strong>и</strong>м быстрым взмахом она отрубает ему голову, затем, в<br />

то время как со всех сторон в ож<strong>и</strong>дан<strong>и</strong><strong>и</strong> лакомства <strong>и</strong> угощен<strong>и</strong>я слетаются ста<strong>и</strong> вамп<strong>и</strong>ров,<br />

она отсекает от тела рук<strong>и</strong> <strong>и</strong> ног<strong>и</strong>, сд<strong>и</strong>рает с тулов<strong>и</strong>ща кожу <strong>и</strong> вспарывает ж<strong>и</strong>вот. Из ж<strong>и</strong>вота<br />

вывал<strong>и</strong>ваются внутренност<strong>и</strong>, ручьям<strong>и</strong> течет кровь, а омерз<strong>и</strong>тельные гост<strong>и</strong> разд<strong>и</strong>рают,<br />

грызут <strong>и</strong> смачно чавкают. Между тем священнодействующ<strong>и</strong>й монах сам натравл<strong>и</strong>вает <strong>и</strong>х на<br />

добычу следующ<strong>и</strong>м<strong>и</strong> р<strong>и</strong>туальным<strong>и</strong> закл<strong>и</strong>нан<strong>и</strong>ям<strong>и</strong>: "На протяжен<strong>и</strong><strong>и</strong> беспредельного ряда<br />

веков, в процессе повторяющ<strong>и</strong>хся существован<strong>и</strong>й, я за<strong>и</strong>мствовал у бесч<strong>и</strong>сленных существ<br />

за счет <strong>и</strong>х благоденств<strong>и</strong>я <strong>и</strong> <strong>и</strong>х ж<strong>и</strong>зней мою п<strong>и</strong>щу, мою одежду <strong>и</strong> всевозможные блага, чтобы<br />

содержать свое тело в добром здрав<strong>и</strong><strong>и</strong>, в радост<strong>и</strong> <strong>и</strong> защ<strong>и</strong>щать его от смерт<strong>и</strong>. Нынче я плачу<br />

долг<strong>и</strong>, предлагая на <strong>и</strong>стреблен<strong>и</strong>е свое тело, которое я так люб<strong>и</strong>л, хол<strong>и</strong>л <strong>и</strong> лелеял. Я отдаю<br />

свою плоть алчущ<strong>и</strong>м, кровь - жаждущ<strong>и</strong>м, свою кожу - тем, кто наг, кост<strong>и</strong> сво<strong>и</strong> - на костер<br />

для тех, кто страдает от холода. Я отдаю свое счастье несчастным, свое дыхан<strong>и</strong>е ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> -<br />

ум<strong>и</strong>рающ<strong>и</strong>м... Бесчестье да падет на мою голову, есл<strong>и</strong> я устрашусь пр<strong>и</strong>нест<strong>и</strong> эту жертву.<br />

Позор всем, кто не осмел<strong>и</strong>тся пр<strong>и</strong>нять ее".<br />

Это действ<strong>и</strong>е трагед<strong>и</strong><strong>и</strong> <strong>и</strong>менуется "красное п<strong>и</strong>ршество". За н<strong>и</strong>м следует "черное<br />

п<strong>и</strong>ршество". М<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ческое значен<strong>и</strong>е последнего открывается только учен<strong>и</strong>кам,<br />

удостоенным высшей степен<strong>и</strong> посвящен<strong>и</strong>я.<br />

В<strong>и</strong>ден<strong>и</strong>я дьявольского красного шабаша рассе<strong>и</strong>ваются, хохот <strong>и</strong> в<strong>и</strong>зг вамп<strong>и</strong>ров<br />

смолкает. Мрачную орг<strong>и</strong>ю сменяет абсолютное од<strong>и</strong>ночество. Глубокое молчан<strong>и</strong>е <strong>и</strong><br />

непроглядная тьма окутывают подв<strong>и</strong>жн<strong>и</strong>ка. Состоян<strong>и</strong>е д<strong>и</strong>кого возбужден<strong>и</strong>я постепенно<br />

ст<strong>и</strong>хает.<br />

Теперь монах должен представ<strong>и</strong>ть себе, будто от него осталась маленькая кучка<br />

обугл<strong>и</strong>вш<strong>и</strong>хся останков, плавающая на поверхност<strong>и</strong> озера гряз<strong>и</strong> - гряз<strong>и</strong> от неч<strong>и</strong>стых

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!