Jag ser mig
Jag ser mig
Jag ser mig
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
högre graden av anonymitet bidrar till möjligheten att kunna uttrycka<br />
sig på ett råare sätt än vad man annars skulle göra. Det är<br />
inte bara oenigheter mellan olika användare och besvikel<strong>ser</strong> över att<br />
någon av idolerna åkte ut som uttrycks med grova ord, versaler och<br />
mängder av utropstecken, även glädjeuttryck och förhoppningar uttrycks<br />
på liknande sätt. Det emotionella är som tidigare påpekats<br />
ett vanligt inslag i samtidens underhållningsprogram och speglas<br />
även tydligt i interaktionen mellan de personer som engagerar sig<br />
och kommenterar Idol online. Utröstning och kritiska, ibland elaka<br />
kommentarer har blivit vanligt i olika tv-programgenrer och det är<br />
inte konstigt att detta även går att avläsa i andra vardagliga sammanhang<br />
i barn och ungdomars liv. För de yngre konsumenterna som<br />
växer upp med denna typ av tv-program och tillbringar mycket tid<br />
på nätet har detta blivit någonting ”normalt”.<br />
Att försöka förstå barn och ungas konsumtion av vad äldre generationer<br />
valt att kategori<strong>ser</strong>a som ”förnedrings-tv” handlar om<br />
att förstå ett specifikt programformat och hur det konsumeras och<br />
upplevs ur de ungas perspektiv. För barn och unga är inte Idol ett<br />
”förnedringsprogram”. Idol bygger på ett koncept som idag är något<br />
”normalt”, att ge sig in i leken innebär också att man kan bli utröstad,<br />
det vill säga att man ska leken tåla. Femtonåriga Annas uttalande, att<br />
de vuxna ”hejar på fel sätt, de hejar på ett vuxet sätt”, bely<strong>ser</strong> tydligt<br />
hur viktigt det är att tolka fenomen och hur de upplevs av olika åldrar<br />
utifrån dess specifika samhälleliga och kulturella sammanhang.<br />
97