Ett budskap om frid - Till Liv

går upp mot Sions berg och som sedan
inne i templet växelvis sjunger texten
med de frågor och svar som fi nns i
psalmen (v. 3–4, 7–10)! Enligt Mishna
(en judisk skrift från 200-talet e.Kr.)
har denna psalm sjungits i den judiska
tempelgudstjänsten på den första dagen
i varje vecka (vår söndag!) som en
påminnelse om skapelsens första dag,
och i ljuset av Kristi uppståndelse, som
också skedde på veckans första dag, 2
får detta en mycket djup innebörd.
Hela jorden (v. 1–2)
Eftersom Gud har skapat hela jorden
och allt som fi nns på den, så tillhör
också hela jorden HERREN (v. 1).
Gud har grundlagt den (v. 2). Detta är
perspektiv som inte minst en kristen
alltid bör tänka på. Att Gud har givit
jorden ett fäste på strömmande vatten
är ett poetiskt uttryck för en evig
sanning. Bildligt talat är det ju så, inte
minst med tanke på att 70 % av jordens
yta består av vatten.
Herrens berg (v. 3–6)
Fastän hela jorden är Herrens, så fi nns
det således ett berg som i en alldeles
speciell mening är HERRENS berg och
det är där hans helgedom fi nns (v. 3).
Det handlar alltså om berget Sion där
arken, symbolen för Guds närvaro, förvarades.
Men vem skall få gå upp dit
och träda in i hans helgedom? För en
syndig människa är svaret nedslående:
det gäller att ha oskyldiga händer och
ett rent hjärta samt att inte ljuga eller
svära falskt (v. 4). Den som på det sättet
håller sig ren från synd, han skall få
välsignelse från HERREN (v. 5). Vem
av oss kan uppfylla detta? Det dystra
svaret är: ingen! Det räcker att läsa en
tidigare rad i Psaltaren för att konstate-
Och du som har stängt ditt hjärta för Jesus,
öppna porten igen för Honom. Det räcker att
du viskar: Jesus, Herre, kom in i mitt liv!
ra detta hemska faktum: det fi nns ingen
som gör det goda. 3
Men i detta mänskliga mörker möter
vi Bibelns underbara budskap att det
faktiskt fi nns EN som uppfyller detta
krav på syndfrihet och som just därför
kan och får gå upp på HERRENS berg
och träda in i hans helgedom, och det
är JESUS. Och Han är den ende som
kan göra det. Bibeln lär oss vidare, att
vi genom Jesus kan få förlåtelse för allt
det orena vi bär på i våra liv och att vi
genom Honom kan få gå upp på HER-
RENS berg och få Hans välsignelse (v.
5). Detta är ofattbart stort. Allt det som
denna psaltarpsalm talar om är uppfyllt
i Jesus och genom Honom blir det
sant även om oss, om vi tar emot förlåtelsen
och lever i tro. När man har fått
se detta behöver man inte längre sucka.
Då får man leva av evangeliet som en
frimodig och glad kristen.
Stadens portar (v. 7–10)
Stadens portar måste öppnas för HER-
REN, ty det är Han som är ärans konung.
Han är stark och väldig (v. 8). Det
är inte svårt att se den andliga innebörden
i denna uppmaning. Precis som
Jerusalem den gången uppmanades att
öppna sina portar för Herren, så uppmanas
vi att öppna våra liv för samme
Herre. Han är densamme i dag som
Han var den gången. Låt denna adventstid
bli en påminnelse om vad Gud
vill med ditt liv. Öppna ditt hjärtas portar
så att Jesus, Ärans Konung, på nytt
kan komma in med sin förnyelse och
upprättelse. Och du som har stängt ditt
hjärta för Jesus, öppna porten igen för
Honom. Det räcker att du viskar: Jesus,
Herre, kom in i mitt liv! Då skall du få
välsignelse från HERREN (v. 5).
ingeMAr rådBerg, universitetslektor, Lödöse
Psalm 24
ärans konung och hans rike
1 Av David. En psalm.
Jorden och allt som uppfyller den
tillhör HErrEn,
världen och de som bor i den.
2 Ty han har grundlagt den på haven,
och givit den fäste på strömmande vatten.
3 Vem får gå upp på HErrEnS berg?
Vem får träda in i hans helgedom?
4 Den som har oskyldiga händer
och rent hjärta,
den som inte vänder sin själ till lögn
och inte svär falskt.
5 Han skall få välsignelse från HErrEn
och rättfärdighet från sin frälsnings Gud.
6 Sådant är det släkte
som frågar efter honom.
De som söker ditt ansikte,
de är Jakobs barn. Sela.
7 Höj, ni portar, era huvuden,
höj er, ni eviga dörrar,
så att ärans konung kan tåga in.
8 Vem är denne ärans konung?
Det är HErrEn, stark och väldig,
Herren, väldig i strid.
0 Höj, ni portar, era huvuden,
höj er, ni eviga dörrar,
så att ärans konung kan tåga in.
10 Vem är denne ärans konung?
Det är HErrEn Sebaot,
han är ärans konung. Sela.
pSALM 24 är en LiturgiSk pSALM, en psalm
för gudstjänstbruk, som verkar vara skriven
för procession och växelsång. Den
kristna kyrkan har förknippat psalmen
med Jesu intåg i Jerusalem (advent) och
med hans inträde i den himmelska helgedomen
(Kristi himmelsfärd). Den handlar
om den rättfärdige Kungen som träder
fram inför Gud tillsammans med sitt rättfärdiggjorda
och förlåtna folk.
1. 2 Sam. 6:17.
2. Matt. 28:1 ff.
3. Ps. 14:1; rom. 3:10–18.
TILL LIV 12 • 2008 5