Ett budskap om frid - Till Liv

Välsignad är Herren, Israels Gud. Visst är det konstigt
att välsigna Gud. Det är ju Gud som välsignar
oss. Tanken är att när välsignelsen läses i gudstjänsten
är den inte en from förhoppning utan en gåva,
där Gud ger oss den himmelska världens välsignelser.
Det är en konkret gåva från Gud som vi skall
ta emot. ”Tag emot Herrens välsignelse” är uppmaningen
vi får i gudstjänsten. När vi välsignar Gud,
är innebörden den att vi erkänner att allt det vi har
är Guds och vi ”ger” honom det, erkänner hans
makt över det och rättighet till det. Att välsigna Gud
är att säga: Du är Herren och allt mitt är ditt.
Herren Israels Gud. Vår Gud är Israels Gud. Det
var viktigt för Sakarias. Det är viktigt också för oss.
Det är genom Israels folk som alla folk skall bli välsignade
i och med att Kristus föds i detta folk. Det
är genom att Gud visar sig som Israels Gud som det
skall bli uppenbart att han är hela världens Gud.
Som besöker sitt folk. Gud är inte långt borta.
Han kommer till sitt folk. Han är Immanuel – Gud
med oss. Han blir en av oss, människa som vi, när
Jesus föds i Betlehem. När Sakarias ber denna bön
har det ännu inte skett. Det är en tid kvar till Jesu
födelse. Sakarias talar om något som snart skall
förverkligas. Men det han talade profetiskt om är
historisk verklighet för oss. Herren har besökt oss
och han besöker oss nu i Ordet och sakramenten.
Det är inte bara historia. Han är nära oss nu enligt
sitt löfte. Det är det faktum vi alltid vilar i när vi
ber. Vi ber i Jesu namn, i gemenskap med honom
som kommer till oss och är oss nära. Vi är/behöver
inte vara ensamma i vår bön.
Och ger det frihet. När Gud kommer till oss gör
han något. Han ger frihet, frihet från synden, döden
och djävulen. Vi står inte längre under deras makt.
De är besegrade. Därför att …
Han reser för oss frälsningens horn. Horn är en
bild för makt och styrka. Och det fanns horn på
altaret i templet – den som tog tag i ett av dem blev
räddad undan fienden. Korset är det frälsningens
horn som Gud reser. När vi griper tag i det blir vi
frälsta, räddade.
Som han för länge sedan lovat genom sina heliga
profeter. Gud håller ord och allt som sker nu
när Johannes Döparen har fötts och det som skall
ske när Gud kommer till sitt folk är en uppfyllelse
av Guds löften. Det handlar om …
Frälsning från våra fiender och alla som hatar
oss. Tankegången upprepas och utvecklas. Gud griper
in och ställer sig på vår sida gentemot allt det
onda. Han är den starkare som kan frälsa och befria
oss från allt som binder och hotar oss.
Genom det han gör nu visar han barmhärtighet
mot våra fäder, det vill säga han visar att han står
fast vid sitt heliga förbund, vid det han lovat. Löftesuppfyllelsen
visar hans barmhärtighet inte bara
mot fäderna utan också mot oss. Vi kan lita på
Gud, han håller sina löften, i alla lägen.
Vilka löften är det? Att rycka oss ur våra fienders
hand, och låta oss tjäna honom utan fruktan, rena
och rättfärdiga inför honom i alla våra dagar. Det
är Gud som gör det. Genom Jesus rycker han oss ur
fiendens hand. I Jesus blir vi rena från synden och
får den rättfärdighet från Gud som gör att vi kan
komma inför honom och tjäna honom utan fruktan
med frimodighet och glädje. Det är Guds verk
helt och hållet. Suveränt, för då blir det ju ordentligt
gjort.
Och du, mitt barn. Nu beskrivs Johannes Döparens
uppgift, det är han som är barnet. Johannes är
den Högstes profet som skall gå före Herren och
bana väg för honom.
Johannes skall genom sin verksamhet låta Guds
folk få veta att i Jesus är frälsningen här med förlåtelse
för deras synder genom vår Guds barmhärtighet
och mildhet. Det är Guds barmhärtighet
och mildhet som är orsaken till frälsningen. I Jesus
skiner det fram. Gud är kärlek. Han vill rädda oss
människor. Och genom Johannes får folket veta
detta.
Han skall komma ner till oss från höjden – det är
så Gud besöker oss. Han kommer ner till oss från
himlen och blir en av oss. Här klingar änglasången
för herdarna i Betlehem med i bakgrunden: Ära i
höjden åt Gud och på jorden fred åt dem han har utvalt.
När Gud kommer ner till oss från höjden, och
föds som människa där i stallet i Betlehem, kommer
han med fred, ljus och liv. Han kommer som …
En soluppgång för dem som är i mörkret och
i dödens skugga. Det är en fantastisk bild för det
Jesus gör. Som soluppgången driver undan nattens
mörker så är Jesus en soluppgång för oss som är i
syndens mörker och i dödens skugga. ”Jag är världens
ljus”, säger Jesus. En kristen lever i det ljuset
och blir ledd av det ljuset.
Och styra våra fötter in på fredens väg. Det är
Gud som gör det genom Jesus. Han hjälper oss att
leva i ljuset. Han styr våra fötter in på fredens och
fridens och kärlekens väg.
Så slutar bönen som är en oerhört rik beskrivning
av vad Gud gör genom Jesus. Det är lätt att förstå
varför Kyrkan ber denna bön varje morgon! Kanske
du också skulle göra det? Denna bön är en gåva
från Gud till dig. Varför inte använda den som din
julgåva till Herren?
OLLe FOgeLqviSt, komminister, Frillesås
TILL LIV 12 • 2008 9