Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
de andra kungarna levde upp till detta. De dog efterhand!<br />
Dessutom var det ibland ganska dåliga<br />
kungar <strong>som</strong> inte följde Gud.<br />
Det väntade barnet skulle vara en fortsättning på<br />
den kungliga ätten, men ändå vara annorlunda.<br />
Exakt hur mycket profeten Jesaja och hans samtida<br />
förstod av detta är svårt att säga, men i profetian<br />
från Mika, <strong>som</strong> levde samtidigt med Jesaja, antyds<br />
något av detsamma: en härskare över Israel skall<br />
komma, en <strong>som</strong> leder sin härkomst från forntiden,<br />
från det länge sedan förflutna. 3<br />
skapelsens ursprung<br />
Texten i Jesaja 9 förklarar inte så mycket vad<br />
<strong>som</strong> menas med ”evig”, men låter oss ana att här<br />
skall ett barn födas <strong>som</strong> spränger ramarna för vad<br />
kungabarn i allmänhet kan ha <strong>som</strong> ursprung och<br />
livslängd. Ordet ”far” kan på hebreiska vara nära<br />
knutet till ”ursprung”. ”Evig far” skulle då betyda<br />
ungefär ”evighetens ursprung”, dvs. barnet <strong>som</strong><br />
skulle födas har ett ursprung från långt före sin<br />
egen födelse. Inte bara det, barnet är självt bärare<br />
av ursprunget och evigheten.<br />
kung, fader och son<br />
Kungarna i Israel betraktades både <strong>som</strong> sö<strong>ner</strong> och<br />
fäder. De var Guds sö<strong>ner</strong>, 4 och samtidigt var de folkets<br />
fäder. I Jesaja 22:21 står det att Eljakim ska bli<br />
en fader för Jerusalems invånare och Judas folk. Av<br />
verserna 21–23 framgår det att titeln ”fader” innebär<br />
en person med respekt, <strong>som</strong> har nyckelmakt<br />
och <strong>som</strong> är en fast punkt. Det handlar om att vara<br />
en omsorgsfull förvaltare <strong>som</strong> fördelar tillgångarna<br />
rättvist och håller rättvisan i hävd.<br />
Det intressanta är att även om Eljakim, Hilkias<br />
son, skulle få bära den prestigefyllda titeln ”fader”,<br />
så skulle inte heller han klara av att bära tyngden<br />
av ansvaret. 5<br />
herre över framtiden<br />
Barnet <strong>som</strong> Jesaja säger ska födas får många syn<strong>ner</strong>ligen<br />
prestigefyllda titlar, men profeten uttrycker<br />
inga farhågor för att den nye sonen skall falla på<br />
samma vis <strong>som</strong> alla övriga kungar i Israel dittills<br />
har gjort. Superlativerna strös tvärtom över detta<br />
barn.<br />
En ännu djupare mening i titeln ”Evig fader”<br />
upptäcker vi genom att läsa ”abi´ad” <strong>som</strong> ”Evighe-<br />
tens far”, vilket är det mest naturliga på hebreiska.<br />
”Evighetens far” låter oss tänka på en person <strong>som</strong><br />
är en förvaltare av de goda tingen, en förvaltare av<br />
de eviga tingen.<br />
När detta barn <strong>som</strong> skall födas får makten, då<br />
skall det visa sig att han är förvaltare av evigheten,<br />
framtidens evighet. Ett kungabarn <strong>som</strong> visar sig<br />
vara Herre över framtidens liv!<br />
vem är barnet?<br />
Vem har ett ursprung från evigheten? Vem av oss<br />
människor kan sägas leva evigt? Vem visar sig vara<br />
en god förvaltare av framtidens liv?<br />
Profeten Jesaja såg sy<strong>ner</strong> och fick budskap. Hur<br />
mycket han själv förstod av vad han skrev ned är<br />
osäkert. I 1 Petr. 1:10–11 står det att profeterna<br />
sökte och forskade efter räddningen <strong>som</strong> skulle<br />
komma, men de såg inte särskilt klart.<br />
Inte heller vi har full översikt. Men vi vet att det<br />
kom ett barn, en son, <strong>som</strong> också presenterades <strong>som</strong><br />
en härskare när ängeln Gabriel kom till Maria. Barnet<br />
skulle bli en evig härskare. 6 Detta barn, Jesus,<br />
påstod i vuxen ålder att Abraham (<strong>som</strong> levde närmare<br />
2000 år tidigare) jublade över honom. Jesus<br />
påstod att han var till före Abraham. Dessutom påstod<br />
Jesus att han, <strong>som</strong> Son, inte får livet i gåva <strong>som</strong><br />
alla vi andra, men att han äger liv: Ty lik<strong>som</strong> Fadern<br />
äger liv, så har han också låtit Sonen äga liv. 7<br />
Detta livet säger Jesus att han skall förvalta på ett<br />
sådant sätt att alla människor kan få del i själva <strong>Liv</strong>et<br />
genom att tro på honom: San<strong>ner</strong>ligen, jag säger<br />
er: den <strong>som</strong> hör mitt ord och tror på honom <strong>som</strong><br />
har sänt mig, han har evigt liv. Han faller inte under<br />
domen utan har övergått från döden till livet. 8<br />
Kanske Jesaja tänkte på en något mera vanlig<br />
kung i Jerusalem än den Jesus visade sig att bli? Vi<br />
har inte heller ännu sett <strong>hela</strong> uppfyllelsen av vad det<br />
innebär att vara ”Evighetens fader”, efter<strong>som</strong> den<br />
kristna kyrkan fortfarande väntar på att Jesus skall<br />
komma tillbaka i makt och härlighet.<br />
Men av evangeliet kan vi se att Jesus uppfyller<br />
orden om att vara ”Evighetens fader” mer än någon<br />
annan person.<br />
andrEas johansson.<br />
representant för Den norske Israelsmisjon, haifa, israel<br />
1. 2 sam. 7:16 2. ps. 72:5,17 3. mika 5:2 4. 2 sam. 7:14<br />
5. Jes. 22:24–25 6. luk. 1:32–33 7. Joh. 5:26 8. Joh. 5:24<br />
till liv 12 • 2011 29