hilafetin-ilgasinin-arka-plani
hilafetin-ilgasinin-arka-plani
hilafetin-ilgasinin-arka-plani
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Peygamber'in hükümeti<br />
Ali Abdurrazık kitabında Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in hükümeti<br />
olduğunu kabul etmemektedir. Bundan dolayı Ebu Bekrin hükümetinin Resulullah sallallahu<br />
aleyhi ve sellem'in hükümetine halife olması da söz konusu olmuyor.<br />
Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in cihadları ile ilgili tarihî hakikatlerle çarpışan yazar<br />
sözlerinde tenakuz içine giriyor. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in cihadını, Allah'a ve<br />
Onun tevhidine, ibadetine davetini tefsir ederken sözleri birbirini tutmuyor. Bazen Resulullah<br />
sallallahu aleyhi ve sellem'in kuvvete başvurduğunu inkar, bazen de kabul ediyor. Resulullah<br />
sallallahu aleyhi ve sellem güç kullanırken bunu dine çağrı veya tüm âlemlere risaletini<br />
ulaştırma yolu olarak değil, İslâm hükümeti oluşturmak için yapmıştır. Çünkü hükümet ancak<br />
kılıç ile kurulur, savaş ve zafer ile kaim olur. (Mevkıf el-Akl ve'l-İIm (Mustafa Sabri)<br />
Cihad âyetlerini ise tevil yoluna gitmektedir. "Dinde zorlama yoktur", "Sen zorlayıcı<br />
değilsin" gibi ilk bakışta kendi görüşlerini destekleyen âyetleri saymaktadır. (Mevkıf el-Akl<br />
ve'l-İIm (Mustafa Sabri)<br />
Ancak Mustafa Sabri bu âyetlerin davetin henüz başlangıcında nazil olduğunu, o zaman<br />
ise Müslümanların çok az ve zayıf olduklarını bildirmektedir. Aynı zamanda bu âyetler<br />
Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem için birer teselli mahiyetindeydi. Çünkü o, kavminin<br />
kendisini yalanlamasına çok üzülüyor, onlar iman etsin diye âdeta yüreğini pâreliyordu.<br />
"Ali Abdurrazık bize tarihle itiraz etmekte biz ise ona açık Kur'ân âyetleriyle itiraz<br />
etmekteyiz. Kur'ân-ı Kerîm'de teşvik edilen ve karşılığında ise Allah tarafından ücret olarak<br />
cennetin vaad edildiği cihad, din-dışı bir amel midir" (Mevkıf el-Akl ve'l-İIm (Mustafa Sabri)<br />
Şeyh Mustafa Sabri, tüm gücüyle Peygamber Efendimizin gazvelerini açıklamış;<br />
böylece Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in bir hükümeti olduğunu isbat etmiştir. Çünkü<br />
bu gazveler, geçmişte kâfirleri kahrettiği gibi, şimdi de söz konusu kitaptakilere benzer asılsız<br />
iddiaları kahretmektedir.<br />
İslâm ve Hüküm Usulü isimli kitabının yazarı Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in<br />
gözlerinin Arap yarımadasının ötesine uzandığını, ordusunu yeryüzünün uzak bölgelerine<br />
göndermeye hazırlandığını hatta batıdaki Roma devletiyle çarpışmalara girdiğini, doğudaki<br />
Fars ve Kisra'yı, Habeşli Necaşi'yi, Mısırlı Mukavkıs'ı dinine uymaya çağırdığını kabul ve itiraf<br />
etmektedir. (Mevkıf el-Akl ve'l-İIm (Mustafa Sabri)<br />
Tüm bunların kabulünden, Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in<br />
savaşlarının liderliğini teyid anlamı ve bir olan Allah'a davet için gönderildiği insanlar<br />
üzerindeki yönetimini takviye için bunların yapıldığı sonucu çıkar. Bu bakımdan<br />
peygamberlerin yönetimlerinin, diğer yöneticilerin yönetiminden daha güçlü ve elzem olması<br />
kaçınılmazdır. İşte bunun kabulü, kitaptaki iddiaları temelden çürütmeye yeterlidir. (Mevkıf el-<br />
Akl ve'l-İIm (Mustafa Sabri)<br />
Konu cihaddan açılmışken bu münasebetle Mustafa Sabri, Ali Abdurrazık ve benzeri<br />
birçok Mısırlı yazar ve âlimin cihadı gerçek anlamından uzaklaştırmaya, başka yönlere<br />
çekmeye çalıştıklarına dikkat çekmekledir. Onlar cihadı olduğu gibi göstermekten<br />
kaçınıyorlardı. Batının Doğuyu dize getirici güçlen, onları komplekse sürüklemiş; dolayısıyla<br />
cihadı Batılılara hoş göstermeye çalışıyorlardı. Oysa yapılması gereken şey bu konuda<br />
gerçekleri gizlemek değil, Batıyı suçlamaktı. Çünkü Batılıların savaş anlayışı sömürmek,<br />
halkları, malları ve toprakları gaspetmekten ibaretti. Kendisini doyurup, başkalarını açlığa<br />
mahkum etmekten ve bu amaçla savaştan daha büyük ayıp var mıydı<br />
Alçak, basit ve şehvanî hedefler uğruna savaşmaktan daha büyük alçaklık var mıdır<br />
İ'lâ-yı kelimetullah için, insanların dünyâ ve âhirette kurtuluşa ve mutluluğa erişmelerinin<br />
önündeki engelleri kaldırmak için yapılan cihad nerede Batılıların hayvanı arzularını tatmin<br />
için yaptıkları savaşlar nerede