Sanat Usta Ä°ster, Usta ise TÃ¢lip! - Ä°SMEK - Ä°stanbul BÃ¼yÃ¼kÅehir ...

More documents

Recommendations

Info

Hakikat PerdesiDalgalanınca…Ömer Faruk Dere*Türk-İslam sanatları arasında rengârenk ve sürprizlere açık yönüyle farklı bir yere sahip olan ebrû sanatının,sanatçıya tanıdığı geniş imkânlar sayesinde ebrû sanatçıları, kıvamlı su üzerinde hayallerini yüzdürmeye devamediyorlar. İSMEK Üsküdar Bağlarbaşı Türk-İslam Sanatları İhtisas Merkezi ebrû hocalarından Ömer Faruk Dere ileYasemin Acar Kara ve öğrencilerinin atmış beş eserle Cemal Reşit Rey Sergi Salonu’nda açtıkları “Dalgalandım daDuruldum” adlı ebru sergisi, sanatseverler tarafından büyük bir ilgiyle karşılandı. İSMEK’in yıllık sergi programına ekolarak bu yıl açtığı on özel serginin ilki olan “Dalgalandım da Duruldum” şık bir katalogla da taçlandı.104
Nilgün BAYRAM“Kurmuş hakikat perdesin, oynatan üstadı gör” der Karagöz,perde gazelinde. Ebrû hakikatin suya tecellisidir. Âbrûy(su yüzü), hakikat perdesi olur ve yüzü Hakk güneşinedönük hakikatin gölgeleri düşer perdeye... Ve perde dalgalanıncaöteler görünecekmiş gibi ışıklanır her yan… Veürperir insan…Ebrû külli ve cüzî iradenin birleştiği tecellîgâhtır. Ebrûcucüzî iradesiyle boyaları yüzeye serper fakat nasıl bir şekilçıkacağını asla tam olarak bilemez. Sadece tecrübesineistinaden bir tahminde bulunabilir. Sebepleri ortayakoyar ve sonucu büyük bir tevekkülle bekler. Tevekkül veHakk’tan gelene razı olma hisleriyle dopdolu olarak, çıkanher ebrûdan sonra Allah’a hamdeder.“O, her gün (an) bir iştedir” âyetinin hikmetince tecelliyâttatekrar yoktur. Tecelliyâtta tekrar olmadığından ebrû teknesindeortaya çıkan nakışların da tekrarı yoktur. Ebrûcuaynı boya ve malzemelerle yaptığı bir ebrûnun tıpkısınıbir daha yapamaz. Ancak benzerini yapabilir. Bu sebeptenebrû eserinin her biri, tekrarı üretilemeyen benzersizbir eserdir.Ebrûcu boya serpmek için eline aldığı fırçayı diğer elininiçine kalp hizasında birleştirerek vurur. Boyaları adetagönlünden döker. Fırça yukarıdan aşağıya, semadantekne yüzeyine tecellî damlaları serperken, bu esnadaebrûcu da gönlünden gelen muhabbeti damlanın içinekoyarak zuhurâtı tezyin eder. Türk-İslam Sanatları arasındarengârenk ve sürprizlere açık yönüyle farklı bir yere sahipolan ebrû sanatının, sanatçıya tanıdığı geniş imkânlar sayesindeebrûcular, kıvamlı su üzerinde hayallerini yüzdürmeyedevam ediyorlar.Üsküdar Bağlarbaşı Türk-İslam Sanatları İhtisas Merkeziebrû hocalarından Ömer Faruk Dere ile Yasemin AcarKara ve öğrencilerinin atmış beş eserle Cemal Reşit ReySergi Salonu’nda açtıkları “Dalgalandım da Duruldum”105
Page 1:
Hünkârın Estetik Mührü: Tuğra
Page 14:
II. Mahmut'un Tuğrası
Page 18 and 19:
Söyleşimiz; ömrünü güzeli, en
Page 21:
larıma yük bindirdi. Hedefimizde
Page 26 and 27:
Sergide ayrıca işlemelerin yoğun
Page 33:
“Burada gaye, ebru sanatıyla bir
Page 36 and 37:
dan hareketle, onda daima bir tevaz
Page 38:
Boğaziçi Ressamlarıve Oryantaliz
Page 41 and 42:
Jean Baptiste van Mour, 1699’da g
Page 43 and 44:
Batı ülkelerinde doğup gelişen
Page 46 and 47:
Gümüş,Ateşle Buluşunca...Fatma
Page 50 and 51:
Nusret Çolpan,Cennet’te Sergi A
Page 52 and 53:
Bir gün, dayısı Ali Öztaylan, y
Page 54 and 55: klasik Türk İslam sanatı bakış
Page 56 and 57: Her Düğümünde Bir Anlam Gizliİ
Page 58 and 59: Osmanlı dönemi kadınlarının ze
Page 61 and 62: özgün tasarımlarda, gündelikya
Page 63 and 64: "Hattatların Pîri" olarak kabul e
Page 65: ı ile zenginleştirerek anlatırd
Page 68 and 69: Emin Barın'da TâlimDoç. Dr. Sava
Page 72: Ali Alparslan'da TâlimHüseyin Hü
Page 75: Bursa Muradiye Mahallesi Şair Ahme
Page 78 and 79: Osmanlı Erkeğinin Kıyafeti de Fi
Page 80 and 81: Aşk-ı Nebîve Zikir TaneleriAhmet
Page 83 and 84: Beyazıt’tan Yola Çıkan Hat Kol
Page 85 and 86: Klasik Hilyenin 17. yüzyıldan ber
Page 87 and 88: Piri Reis’inMeşhurDünya Haritas
Page 89 and 90: yandan gemi reisliği ve filo komut
Page 91 and 92: Kitab-ı Bahriye’de Neler Var?1 v
Page 93 and 94: Fatoş ÇAKIRDeniz Mutlu ERDOĞANDe
Page 96 and 97: Fantastik Realizmin DâhiAma Küsk
Page 98 and 99: Erol Deneç, tam bir İstanbul beye
Page 102: şinin sebebi, paltosunun olmayış
Page 108 and 109: adlı ebru sergisi, sanatseverler t
Page 111 and 112: Tabiat her mevsim renkten renge bü
Page 113 and 114: Antika halı tamiri, onu yapan usta
Page 115 and 116: miş ve 25 yıldır da profesyonel
Page 119 and 120: Müdevver sülüs - nesih - minyat
Page 121 and 122: Ardından bir anma etkinliği düze
Page 123 and 124: leneksel usül ve uygulamada bu anl
Page 125 and 126: "İslam el yazmalarında, formalar
Page 127 and 128: 3) Gizli kolon: (resim 4-5-6) İşa
Page 129 and 130: Günümüzde Japon seramiktekniği
Page 132: HattatMustafa RâkımEfendi Vakfiye
Page 135 and 136: ve vakfiye sonunda isimleri yazıl
Page 137: kılar. Bundan dolayı bu vakıftan
Page 140 and 141: komşularımızdan öğreniyorduk.
Page 142 and 143: Dünyanın Dört Bir YanındaBu Zil
Page 144 and 145: na kadar 40 sene onun yanında çal
Page 146 and 147: Sanatın En Kırılgan HaliMutia SO
Page 148 and 149: düz bütün işim gücüm bu oldu.
Page 150 and 151: Gaziantep’in"Yaşayan" MüzesiEmi
Page 152 and 153: derisinden, yüzü keçi derisinden
Page 154 and 155: Şair Hayâlî Çeşmesi (İki Lül
Page 156 and 157:
Merzifonlu Kara Mustafa Paşa Çeş
Page 158 and 159:
maları çeşme-yimezkurenin inşat
Page 160 and 161:
Bu SaatteBir Terslik Var!Dilek DOĞ
Page 162 and 163:
Tersine çalışan saat fikrini Nas
show all

Sanat Usta Ä°ster, Usta ise TÃ¢lip! - Ä°SMEK - Ä°stanbul BÃ¼yÃ¼kÅehir ...

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?

Sanat Usta Ä°ster, Usta ise TÃ¢lip! - Ä°SMEK - Ä°stanbul BÃ¼yÃ¼kÅehir ...