Şarkışla - Tarih ve Kültür

Polatpaşa
Eski adı Tuzla'dır (köydeki tuz madeninden dolayı verilmiştir). Köyün şimdiki adı Kıbrıs Harekatı'nda
görev yapan Korgenaral Osman Fazıl Polat'dan gelmektedir.
Osman Fazıl Polat
1922 yılında Şarkışla'ya bağlı (eski adıyla) "Tuzla" köyünde doğmuştur. 30 Ağustos 1942'de piyade
asteğmen olarak Kara Harp Okulundan mezun oldu. 28 Şubat 1943'te Teğmen rütbesine yükseldi.
1967 – 1968 yıllarında Kıbrıs Türk Silahlı Kuvvetleri Alay komutanlığı yaptı. 1973 – 1975 yıllarında 28.
Tümen Komutanlığı görevinde iken Kıbrıs Harekâtı'na katıldı. "Mağusa Fatihi" lakabıyla anıldı. 30
Ağustos 1975 yılında Korgeneral rütbesine terfi etti. 31 Mayıs 1980 günü Ankara’da vefat etmiş,
cenazesi Sivas’ın Şarkışla ilçesinde toprağa verilmiştir.
Mağusa Tepesi
Osman Fazıl Polat Paşa'nın doğduğu yer olan Polatpaşa köyündeki bayrak tepesi Kıbrıs Barış
Harekatı'ndaki başarılarından ötürü yörede "Mağusa Tepesi" (yöredeki söyleyişle "Magusa Tepesi")
olarak anılmaktadır.
40
Samankaya
Köyün eski adı "Ebesil"dir. Bu sözcüğün "Ebuleys-i Semerkandî" (Semarkant'lı Ebuleys) adlı din
bilginin isminden geldiği öne sürülür. Ebuleys'nin torunlarının yerleşmesi ile kurulmuş olduğuna
inanılır. Ancak daha eski dönemlerdeki Sabalassos olarak kaynaklarda bahsi geçen yer olması da
mümkündür. İlk yerleşim yeri ise aslında Kapaklıpınar köyü ile şimdiki Samankaya köyü arasındadır.
Söylenenlere göre Altınyayla ilçe olduktan sonra 3 ay gibi çok kısa bir süre bu yeni ilçeye bağlanmış
fakat köy halkının itirazı üzerine tekrar asıl olan Şarkışla ilçesine verilmiştir.
Saraç
Köyün adının 1800'lü yılların basından itibaren köyde Saraciye (deri işlemeciliği) yapan Avedikyan ve
Hacaduryan adlı Ermeni ailelerden kalma olduğu bilinmektedir. Saraç sözcüğü de deriden eyer yapan
kişileri tanımlar. Köy 1915 yılına kadar Ermeni yerleşimidir.
Şeme dağı
Saraç köyünün Şeme dağının eteklerinde kuruludur ve dağı köylülerce kutsal kabul edilir. Köylülerin
Şeme dağı'na dönerek dua ettikleri bilinmektedir. Zirvesinde bir yatır bulunmaktadır ki dağla aynı
adı taşıyan Şeme adlı evliyanın mezarıdır. Şeme Baba’nın ve kardeşinin Türklerin Anadolu’ya ilk
geldikleri dönemlerde öncü kuvvet komutanlarından oldukları ve şehit düştükleri rivayet edilir. Şeme
Baba, darda kalanların yardımına yetişen bir eren olarak anlatılır. Eskiden dağın üzerinde geceleri bir
ışık yandığını söyleyenler de bulunur. Ancak dağa adını veren bu kişiden ziyade çok kutsal olan dağın
kendisidir. Şeme dağından bir ağaç hatta bir dal kesenin onmayacağına inanılır. Bu yasağı çiğneyen
kişinin başına mutlaka bir kötü iş gelir. Çevrdeki diğer dağlar kel iken Şeme dağı kutsallığı nedeniyle
yeşildir. Her yıl haziran ayının ilk haftasında köylüler toplanarak dağa "ziyarete" çıkarlar. Kurban
kesilir, herkes evinde ne varsa ortak sofraya koymak için getirir. Günümüzde geniş katılımlı bir tören
halinde gerçekleştirilmekte ve dışarıdan gelenler de katılmaktadır. Şeme yolu üzerinde Sallandudak
Taşı denilen yaklaşık 2 metre çapında, insan dudağını andıran bir taş vardır.
___________________________________________________________________________
Kaynak: Vikipedi (Wikipedia)