HERODOT DZIEJE KS. V - IX - Kultura Antyczna

dobrze wiedząc, że Lacedemończycy nie dopuszczą ich do udziału w
przewodnictwie, zażądali go, ażeby pod tym pozorem móc się zacho-
wać neutralnie.
Zgadzała się z tym, jak mówią niektórzy z Hellenów, także następu-
jąca historia, jaka zdarzyła się wiele lat później. W Suzach w zamku
Memnona* bawili właśnie w innej sprawie posłowie Ateńczyków, Kal-
lias, syn Hipponikosa, i ci, którzy wraz z nim przybyli; a Argiwowie w
tym samym czasie również wysłali posłów do Suz i kazali zapytać Ar-
takserksesa, syna Kserksesa, czy przyjaźń, jaką zawarli z Kserksesem,
dotąd dla nich trwa, czy też uważani są przez niego za nieprzyjaciół.
Król Artakserkses miał powiedzieć, że z wszelką pewnością trwa i że
on żadnego miasta nie uważa za bardziej zaprzyjaźnione niż Argos.
Otóż czy Kserkses istotnie wysłał herolda do Argos z tą mową i czy
posłowie Argiwów wyruszyli do Suz, aby Artakserksesa zapytać w spra-
wie przyjaźni, nie mogę dokładnie stwierdzić, ani nie wypowiadam o
tym innego zdania niż to, które sami Argiwowie głoszą. Tyle jednak
wiem*, że gdyby wszyscy ludzie własne przestępstwa zgromadzili na
jeden stos, aby zamienić się z sąsiadami, to każdy z nich, wglądnąwszy
bliżej w przestępstwa swych sąsiadów, chętnie z powrotem zabrałby te,
które sam przyniósł. Tak i Argiwowie nie postąpili sobie najhaniebniej.
Ja zaś muszę podać, co się opowiada, ale bynajmniej nie jestem zobo-
wiązany w to wierzyć i te słowa mają się odnosić do całych mych Dzie-
jów. Bo i to się opowiada, że właśnie Argiwowie wezwali Persów prze-
ciw Helladzie, gdy źle dla nich wypadła wojna z Lacedemończykami, i
raczej wszystko inne chcieli znosić niż ówczesne przykre położenie.
Tyle o Argiwach. A na Sycylię przybyli inni posłowie od sprzymie-
rzeńców, aby wdać się w układy z Gelonem, m.in. także od Lacede-
mończyków Syagros. Przodek tego Gelona, współzałożyciel Geli, po-
chodził z wyspy Telos, położonej naprzeciw Triopion. On wówczas, gdy
Lindyjczycy z Rodos pod wodzą Antifema zakładali Gelę, nie został po-
minięty. Z czasem zostali jego potomkowie naczelnymi kapłanami
podziemnych bogiń* i piastowali stale ten urząd, odkąd Telines, jeden
z przodków, zdobył go w następujący sposób: Do miasta Maktorion,
leżącego powyżej Geli, zbiegli mężowie z Geli, którzy zostali pokonani
w powstaniu. Tych więc Telines wprowadził z powrotem do Geli, nie
rozporządzając żadną inną siłą oprócz świętych posągów tych bogiń.
Skąd je wziął albo czy sam je posiadał, tego nie umiem powiedzieć. W
każdym razie, ufny w nie, wprowadził wygnańców na powrót pod tym
426